道德经最经典的5句话 看懂了（就快成功了）

1.

有无相生，难易相成，长短相行，高下相倾，音声相和，前后相随。

老子是辩证法的鼻祖，他是全世界第一个提出万物相对理论的人。辩证地看待事物，就会知道世界上的一切都在往复循环，客观上，一切皆有可为，一切皆可有用，无好无坏，一切平等。主观上，有无，难易，长短都是想象对比而有差别，最优项是可选项对比而来，在为人处世中，要明白适可而止。所谓优势会因为参照物的变化而消失。一定要明白，越在艰苦的节点，就越有希望，越是复杂的环境，就越有机会。

2.

圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。

老子在道德经中也随意地留下管理学的心得，圣人后其身所以身先，置身事外所以身存，作为管理者，一定要学会退，顺人心而为，大家的成就才是自己的成就。而遇到名利争斗，一定要退出矛盾，才能不惹是非。作为领导者，应该时刻记着以众人之利为己利，先众人之利为利，不是因为无私，是因为达成了别人的私心，才能满足自己的私心。可能社会主流认为自私是人的本性，自私才能促进社会进步，但是道德经表明，“无私”是秩序制定者，而“自私”是秩序执行者，所以无私是大道。

3.

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

这是道德经中著名的唯物主义表述的语句，老子是最不提倡社会道德仁义的，他觉得越缺乏才越倡导，当道德成为教条，就不是发自内心的道德，而天地也不是依靠道德运转的，天地以及圣人的管理轨迹是单纯、理性的，自然关系，社会关系都是建立在物质关系的基础上，所以在处理事情时，应该理性的、通过背后的物与物的关系来判断，而这需要尽量的脱离人类的本能情感。

4.

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

老子的思想与佛家万法皆空的思想有异曲同工之妙，认为一切都归属于天地，人类没有能力，也没有权利占有任何东西，所以聪明人应该明白看似拥有的都不是自己的，也不要随意改变、支配任何人、物的状态，让一切自然生长就是最大的德行，生不带来，死不带去是对其最好的解读。所以，应该明白，人类自己是自然界中的一种，应该时刻保持“卑”的态度。

5

有之以为利，无之以为用

老子是一个对矛盾关系有深刻理解的智者，道德经用了很大的篇幅讲述矛盾关系，老子认为矛盾是物质世界的框架，一切国家秩序，组织秩序都是建立在矛盾的基础之上，没有矛盾关系，就没有组织聚集的根本，所以作为领导者，一定要学会利用矛盾关系。“有之以为利，无之以为用”表述了矛盾之间转化相生的关系，无才有空间可以发挥作用，有是满，有要充分发挥有的作用，“有”发挥之后就变成了“无”，所以一切的运转道理，是要迅速的发挥有，迅速的补充无，这也是现代经济基础理论。

只要理解以上5句话，就能基本理解道德经中主要阐述的思想：矛盾关系，辩证关系，唯物主义，自然主义。如此，就能迅速厘清生活中的种种乱絮，从而走向成功。

作者：专气至柔