迷茫的时候 读一下亚圣孟子的这十句话（你会活得更精彩）

天下何其大，为何总给别人一种苍茫没有边际的感觉，而好像是这个世界上每天都有成功的机遇等着一些有心人。可我们仔细的想一想，这些机遇又会藏在天下的什么地方呢？那么，又为什么天下有那么多人少路上苦行之人呢！然而我们读一读《孟子》这本书，就会发现这样一个道理：我们最佳的人生局面都开始于怎么才能正确的选择我们自己！确实如此，没有能够选择的人生是没有分量的，而如果我们盲目的选择也是没有好处的。

1、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》

大意：上天如果要将重要的任务交给我们，就一定会要先磨难自己的心智，然后劳累我们的筋络骨骼，饥饿我们的肉体跟皮肤，空乏疲乏我们的身体，所作所为总会被干扰打乱，借此让他们的心智变得更加坚韧不拔，好增加他原来并没有的能力。

这句话是我最爱的一句话，每次心情不好的时候我总会拿这句话来安慰一下自己。虽然作用不是很大，不过还是蛮励志的。一个人会经常发错误，然后才能改正。内心的困苦，思虑的堵塞，然后我们才能有所作为。当然，这就可以说明，忧愁患害能够让我们生存，而安逸享乐会让我们萎靡灭亡。

2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》

大意：富贵不能让我们选择骄奢淫逸，贫贱也不能让我们改移节操，而威武也不能让我们屈服意志。

这句话主要是告诉我们真正的大丈夫，要有非常坚定的信念，不会被荣华富贵所诱惑 ，也不会被贫贱困苦所改变，更不能被威胁暴力有所屈服，这样的人才能当得起“大丈夫”三个字。这三句话就算是过了千年之久，对现在仍然有着深远影响。而孟子的这段关于大丈夫的名言，每一句都闪耀着思想和人格力量的光环。在我国的历史上曾经鼓励过不少的志士仁人，让他们不畏强权，坚持自己的原则。直到今天，当我们读这句话的时候，仍然能够可以听到他那金声玉振的声音。

3、仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》

大意：我们施行仁德的人就好像比赛射箭的人样：射箭的人就首先要端正自己的态度然后才会放箭。而如果我们没有射中，就不能去埋怨那些胜过我们的人，反躬自问罢了。

人有的时候犯了错误或者遭受到失败，我们应该从自己身上去查找原因，而不是采取推卸责任或者逃避的态度，而且竭尽全力将失败的原因的归咎于别人。每个人都难免会犯错误，这是难所避免，关键是我们对待错误的态度。有的人在想方设法的掩饰自己的错误的同时，还会将责任推卸给别人，这种做法是完全不道德的，也是不公平的。

4、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》

大意：自己去损害自己的人，不能跟他谈出任何有价值的言语。而自己对自己不负责任的人，不能跟他做出任何有价值的事业。

在孟子看来，自暴自弃说的是自己不愿意居仁心，行正义，而且还说出那种有毁礼仪的行为。而稍加引申，也就是我们自己不愿意学好人做好事，而是选择自卑自贱，选择自甘落后，甚至是选择自甘堕落，就像我们经常说的自暴自弃的意思一样。只不过我们现在使用这个成语的时候，多半是说那些受到挫折以后不能重新振作的人罢了。

5、恭者不侮人,俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》

大意：谦恭的人不会欺辱别人，而俭朴的人不会强取别人。

在现实生活中，谦恭和俭朴是我们必不可少的美德，尤其是君主应该具有的重要的美德。而谦恭和俭朴不是简简单单的听声音看笑貌，而在看我们有没有去欺辱别人和掠夺别人。不管是谦恭还是俭朴又或者是骄横、奢侈，不仅仅是说的个人生活作风问题，也是我们的生活风气跟社会风气的大问题，不能不引起我们的高度警惕。

6、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

大意：脑力劳动的人统治别人，体力劳动的人被人给统治。

这个问题很多人觉得如果放到现在，已经有些不太不适用了。不一定说劳心者就是治人，因为现在有很多的高管高级经理，也是在听一些人的指挥！而且也有很多的体力劳动者慢慢也开始转型了，慢慢的也不在听别人的指挥了，有很多人已经开始了自主创业。不过这句话如果放到以前，还是十分的受用的。

7、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

大意：人最大的忧患其实就是喜欢当别人的老师。

不知道从什么时候开始，我也养成这样一个习惯，总觉得别人好笨的样子，处处喜欢教给别人怎么做。其实这样做是不对的，我自己也知道，所以很多时候都尽量少用教训的语气去跟别人说什么。

8、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》

大意：你的表现跟你的所作所为，永远会得不到你想要得到的东西。

不知道从什么时候开始，朋友圈刷过这样一句话：“比我差的人都在努力，我有什么资格不努力。“是啊！我现在做的事情有什么资格不去努力呢！

9、君子之守，修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

大意：什么是君子的操守，是从我们自身开始，所以才会让天下太平。

修身治国齐天下。

10、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》

大意：在上位的人，如果有什么爱好，那么下面的人，一定会爱好的更加厉害。

其实这跟谈恋爱一样，比如你喜欢一个女孩，首先就是先要有着相同的爱好，这样你们才能有共同的话题。而在古代的时候，这种现象在官场中显得更加明显，如果上级养成不好的习惯，你们下级就会变得更加变本加厉了。

本文内容乃是小编一孔之见，未必正确。如果你有什么不一样的意见，还请多多的指点一下，谢谢！这篇文章中的道理，愿与诸君共勉之！