诗圣杜甫悲凉的后半生（他早已用一句诗加以概括）

唐玄宗统治后期，整日与杨贵妃纵情享乐，“渐肆奢欲，怠于政事”。朝廷大权先后落在李林甫和杨国忠手中。李、杨二人为保其位，屡起大狱。加之唐玄宗为加强边防，在边防重地不断增加军镇，使得边镇节度使的兵力不断的扩大。而权相和拥有兵权的节度使矛盾也非常激烈。经历了开元盛世一派繁荣后的唐王朝，终于在公元755年爆发了持续8年之久的“安史之乱”。

“安史之乱”后，唐王朝的气运急转直下，从此由强盛走向衰落。而已是中年的杜甫就生活在唐代社会由盛到衰的转折时期，中年的思虑送走裘马轻狂青年郎。杜甫亲身经历了也亲眼看到战乱给当时的人民带去灾难、痛苦和摧毁。这位唐代伟大的现实主义诗人从战乱中走出来，用诗反映着战乱下人民的生活，以及它给人民带来的大灾难。他也因此过着居无定所，朝不保夕，半生漂泊的流浪生活。

青年时代，南北漫游，裘马轻狂

杜甫，字子美，生于河南巩县，是晋朝名将杜预的后代，祖父杜审言是初唐著名诗人。杜甫的父亲杜闲先在兖州做司马，后为奉天县令。

杜甫的青年时代还处于盛唐时期。当时还是“官二代”的他，这期间，他过了一段裘马轻狂的南北漫游生活，好不快活自在。他从19岁开始南下吴越，游姑苏、览虎丘，到鉴湖避暑，看剡溪的奇异风光，吴越之地他游玩了4年。25岁他北游齐赵，第一次游齐赵，面对五岳之首、拔地而起的泰山，他便写下了千古名句：“会当凌绝顶，一览众山小。”

杜甫30岁回到东都洛阳，在那里与杨氏成婚。 33岁在洛阳遇到自己的“偶像”李白，两人一起同游梁、宋，在这期间，二人又遇到了边塞诗人高适，三人一起豪饮畅吟，怀古感慨。次年，杜甫又北游齐鲁，与李白同游山东。

杜甫曾写过这样一首诗，回忆他早年的生活：

放荡齐赵间，裘马颇轻狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。

——节选自（《壮游》）

齐赵两地，仍由我放荡，轻裘肥马，自由洒脱。阳光明媚的春日里，我登上当年赵王兴建的丛台上高声歌唱，寒冷萧瑟的冬日里，我打猎到当年齐景公狩过猎的青丘旁。我也曾到皂枥林、云雪冈呼鹰以逐兽。

杜甫青少年时期，凭借着有我富足的家境，衣食无忧，漫游南北，四处游览名山大川，名人古迹，饮酒写诗，广交朋友，过着“轻狂”的“裘马”的生活。

三次考试，三次失败

出生于书香门第、官宦之家的杜甫，从青年时代就立志，要“致君尧舜上，再使风俗淳”。要想实现他这一抱负，只能走仕途之路，要走仕途之路，那就只能才加科举考试。可是，满腹才华的杜甫的考试之路，并不是我们想象的那么顺利。

杜甫一生参加过三次考试。公元735年，时年24岁的杜甫参加了他人生中第一次科举考试，落榜而终。不过，这对于当时年轻气盛的杜甫来说，这算不得什么，毕竟自己还年轻，有的是时间和精力。

在落榜之后的次年，杜甫北游齐赵，写下了著名的《望岳》：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

虽然考试失利，但他并没有气馁。我们从他的这首诗里，依然看到他的积极进取、乐观向上以及雄心壮志。

公元747年，36岁的杜甫到长安参加了他人生中的第二次考试，只是这一次考试不是科举考试，是一次制考。唐玄宗下诏说，四海之内，只要有一技之长的人，都可以来参加考试。

这对已是中年的杜甫来说，无疑是一次展示自己，向仕途求官之路迈进的绝好机会，杜甫兴致勃勃地去了。

哪知杜甫这次又落榜了。宰相李林甫担心会有考进来的贤良人士斥责自己的奸佞行为，蓄意对前来考试的人进行刁难，例行公事的把诗、赋、论过了一遍，由此筛选下来，没有一个合格的人选，并向唐玄宗汇报，天下的英才都在朝廷里了，现在是“野无遗贤”。

对李林甫极度信任的唐玄宗竟相信了他的“鬼话”，而杜甫也白白的葬送了自己考试机会。

再次落榜之后的杜甫，向相识于长安的张垍寻求帮助。公元750年，深受唐玄宗喜欢的驸马爷张垍，在得知唐玄宗要征集歌功颂德、粉饰太平的文章时，提前把消息告知了杜甫，唐玄宗看到了杜甫的“三大礼赋”，非常赏识杜甫的才华，给杜甫来了一次特殊的考试，在集贤殿书院测试，只有杜甫一人考试。

然而，这次考试，杜甫只收到了八个字“送隶有司，参列选序”，先放在档案室，等待录用。

第三次考试，杜甫又失败了。

“诗圣”的诞生

安史之乱爆发后，杜甫被安禄山的叛军抓走，送到陷落的长安。在这期间，杜甫目睹了长安一片肃杀零落的景象，内心百感交集，创作了千古名作《春望》，表达了他深深地爱国情怀。

杜甫身陷长安8个月的某天，潜逃了出来。他得知唐肃宗即位与灵武，便不顾艰险，前往凤翔行在。杜甫历经千辛万苦后，终于抵达凤翔，唐肃宗被他冒死投奔的忠心所打动，立即授予左拾遗的官职。上任不久，杜甫因上疏救房琯与公元758年被贬谪为华州司功参军。他从长安出发去洛阳，去偃师探望弟弟再返回华州，返回途中，他目睹了战争给人民带来的深重灾难，写下了有名的“三吏”、“三别”。

“三吏”分别为《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，《新安吏》讲的是官吏在新安征兵，抓到一个孩子，杜甫看到瘦弱无依无靠的孩子，上前劝慰、鼓励。《石壕吏》讲的是杜甫夜宿石壕村，遇到官吏四处抓人，听到有人敲门，这家老头只好翻墙逃走，留下老太太开门应对。《潼关吏》讲的是自己经过潼关看到士兵们在辛苦地筑城固边，便于之进行了一番关于防守的对话，并告诫他们要吸取哥舒翰失败的经验教训。

“三别”分别为《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，《新婚别》讲的是新婚不久的妻子，送丈夫上前线的事。《无家别》讲的是从战场中被打散的战士回到家，不料战乱中，早已家破人亡。他准备下地干活，却又被官府抓走了。《垂老别》讲的是一对老人，家里的儿孙早已战死，这次老人也要被征到前线去，临行前和老伴告别的事情。

“三吏”通过“吏”来看当时的社会，“三别”通过“别”来反映战争给人民带来的深重灾难。他的这时期的诗被称为“诗史”，也成就了他“诗圣”的美名。

漂泊西南

公元759年，杜甫弃官逃难，拖家带口，从华州到秦州，从秦州到同谷，年底到达成都，开始了他漂泊西南的生活。而这一路上他和家人也是历尽千辛万苦，随时都可能会被冻死、饿死。

杜甫在成都受高适和严武的照顾，有了自己的草堂，过了一段相对安定的生活。后来剑南兵马使徐知道反叛，成都战乱，杜甫去了梓州、阆州小住过一段时间，后又返回成都。

公元765年杜甫离开成都，到嘉州，到戎州，再到渝州，行至云安时，他病倒了，在云安短暂养病后，在第二年春末到达夔州，在夔州都督柏茂林的帮助下，杜甫在夔州过了近两年安定生活。在这不到两年的时间里，诗人回顾自己的人生经历，写了大量的诗作，同时也关心着家国命运。

漂泊荆湘，客死他乡

杜甫在夔州小住的这段时间里，尽管日子过得安逸，但是他一天天也在老去，加上疾病缠身，漂泊、患病、衰老，无助的现实面前更激起了诗人对故土的无限思念。他在《九日五首》里写道：

弟妹萧条各何在？干戈衰谢两相催。

诗人感叹自己遭受战乱、衰老多病，越是这样，越加剧他对亲人、对故土的思念之情。

公元768年，杜甫结束了自己近两年的夔州生活，乘舟出峡，想回到自己心心念念的家乡。开始漂泊江陵、公安、岳阳、衡州、潭州。

公元770年，杜甫死在了从潭州到岳阳的途中的一条船上。漂泊流浪了多年的他，劳累、饥饿、疾病时时折磨着他，他终是没能够回到自己的故土，完成“不死会归秦”的心愿。

其实早在杜甫去世的前几年，他离开成都途径渝州、忠州一带时写过一首题为《旅夜书怀》的一首诗，其中两句是“飘飘何所似，天地一沙鸥”。诗人乘着一叶小舟孤零零地立在滔滔江水中，看着垂在天际的星星，不远处宽阔的原野，还有那滚滚东流的江水，他置身其中，有感而发：自己这样多年的四处漂泊像什么呢？像天地间一只孤零零的沙鸥吧。而这句诗来概括杜甫悲惨的后半生一点儿不为过。

回顾杜甫的一生无疑是悲惨的，他的悲惨遭遇和他所处的社会是脱不开关系的，但幸运的是面对自己命运的悲剧，他仍有厚重的家国情怀，他用自己的方式表达着对家国命运的担忧，才让我们看到了这样一个诗圣杜甫。