楚地文物话金牛丨宜昌博物馆：牛转乾坤花满地

牛年至，我们遴选了湖北各地博物馆展陈的与牛相关的文物，为您介绍牛年风俗、故事及蕴含的吉兆。

楚地文物话金牛！今天就让我们走进宜昌博物馆“牛转乾坤花满地”。

图/宜昌博物馆《“牛”转乾坤花满地——馆藏古代牛类题材及花鸟类绘画展》

告别庚子鼠，挣脱疫情缚。牛岁春入户，牛气满乾坤。在新春佳节即将到来之际，宜昌博物馆将推出《“牛”转乾坤花满地——馆藏古代牛类题材及花鸟类绘画展》，以画之魂带您探寻文人画家笔墨下的神韵。

图/钱越孙 童骑牛图轴——宜昌博物馆馆藏书画

一元复始，万象更新，牛为坤，天为乾，乾上坤下是为否（pǐ），扭转乾坤是为泰。牛在几千年的农耕岁月里，曾是天下苍生得以果腹的功臣。古人以牛为榜样，视它为勤勉忠诚、任劳任怨的象征，从古至今,以牛为主题的名画也因此比比皆是。

山为意，水为境，鸟语花香，是诗人画家最好的表达境界。在中国画中，凡以花卉、鸟兽、鱼虫等为描绘对象的画，皆可称之为花鸟画。花鸟画，乃传统三大画科之一，起源于唐，发展于宋，昌盛于明清。清代花鸟画的发展大致可分为三个时期：一是清初至嘉庆时期，二是道光至同治时期，三是清末光绪、宣统间。各种画派在各个时期都得到了发展。

图/恽寿平 花开富贵图轴 ——宜昌博物馆馆藏书画

恽（yùn）寿平，号南田，清初六大家之一，也是清初最负盛名的花鸟画家，创常州画派，被称为清朝“一代之冠”。恽寿平画法工整，色调清新自然，风格自成一派，其所画花卉很少勾勒，多以水墨渲染，明丽简洁，天趣盎然，是没骨画法首推画家。“没骨”——即以柔笔作画，只用清墨或彩墨晕染绘出，少骨骼少勾勒，直接以彩色绘画物象。此次，宜昌博物馆将展出恽寿平的《花开富贵图》，带领大家一起领略这“气韵生动”的经典画作。

清中期，一批活跃于扬州地区的书画家以革新的面貌亮相画坛，称为“扬州八怪”。他们的画作更多是将笔墨与内心情感相结合，以此表达心中的精神气质。

图/金农 水墨梅图轴 ——宜昌博物馆馆藏书画

清代扬州八怪之首金农，号冬心先生，以擅写漆书、精绘墨梅、博学工诗而名世。不同于郑板桥那般妇孺皆知、雅俗共赏，金农的声望似乎在文人圈内更为显赫。据说，金农是五十岁以后才学画的，可就是这样一位半路出家的旷代逸才，却开辟了一片绚烂的艺术天地。他笔下的梅花层层叠叠、虚虚实实，与漆黑的书法对比呼应，将梅花的形式美与诗情之美推向了极致，逸趣横生。

图/张子详 花卉图画屏——宜昌博物馆馆藏书画

清末时期，“海上画派”兴起。海派的出现也是时代的产物，他们没有一个整体统一的画风，而是各地的画家为了生计，以当时繁荣的大都市上海为中心，进行卖画交易所产生的。维新思想和外来文化的到来，让他们对传统中国画进行了大胆的改革和创新，在继承传统的国画基础上又增添了市民所能接受的审美意识和民间色彩，创造了以花鸟画为主的清新活泼画风，冲破了画坛一度遇冷的局面。比较著名的画家代表包括胡公寿、任伯年、吴昌硕等。

生活是艺术的源泉。把生活的感悟感受融入艺术，用笔墨构图表达人的思想情趣，借助一花一木的自然之美，呈现对客观事物的认知，抒发人世间的真善美。

春风浩荡万物新，百花竟放山河锦。子去丑来，我们在宜昌博物馆邀您一同观百花，迎新年。

【来源：湖北文旅之声】

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