一位高僧说：人生遇到挫折时 心中牢记3句话（会否极泰来）

一位高僧说：人生遇到挫折时，心中牢记3句话，会否极泰来！

一、凡事要量力而为

高僧说：自知之明是生命的完美底线。人要有自知之明，量力而为，才不会力不从心。

古语有云，“人贵有自知之明”。

有自知之明，就意味着：无论我们做什么，虽然要尽力而为，但也要量力而行。

因为一个人无论怎么强大，在能力上都会有一个“底线”。

先来看一则小故事：

在一座深山中藏着一座千年古刹，有一位高僧隐居在此。听到他的名声，人们都千里迢迢来找他，有的人想向大师求解人生迷津，有的人想向大师讨一些武功秘籍。

他们到达深山的时候，发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多，两只木桶都没有装满。

按他们的想象，大师应该能够挑很大的桶，而且挑得满满的。

他们不解地问：“大师，这是什么道理？”

大师说：“挑水之道并不在于挑多，而在于挑得够用。一味贪多，会适得其反。”众人越发不解。大师从他们中拉了一个人，让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力，摇摇晃晃，没走几步，就跌倒在地，水全都洒了，那人的膝盖也摔破了。

“水洒了，岂不是还得回头重打一桶吗？膝盖破了，走路艰难，岂不是比刚才挑得更少吗？” 大师说。

“那么大师，请问具体挑多少，怎么估计呢？”

大师笑道：“你们看这个桶。”

众人望去，桶里画了一条线。

大师说：“这条线是底线，水绝对不能高于这条线，高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线，挑的次数多了，就不用看那条线了，凭感觉就知道是多是少。有这条线，可以提醒我们，凡事要尽力而为，也要量力而行。”

众人又问：“那么，底线应该定多低呢？”

大师说：“一般来说，越低越好，因为低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑得更稳。”

故事告诉我们：无论是大师，还是普通人，在能力上都会有一个底线，如果超过了这个底线，去做力不能及的事，那么，再强健的人也要摔跤。

的的确确，没有金刚钻别揽瓷器活，很多时候，我们的人生遭遇到的挫折，往往是因为自己不自量力造成的。

从今往后，请切记：人生如秤，对自己的评价称轻了，容易自卑；称重了，又容易自大；只有称准了，才能实事求是、恰如其分地感知自我，完善自我，才能少走弯路！

二、与其抱怨，不如改变

高僧说：抱怨毫无意义。做人不抱怨，把天地装在心中，就能看见自然的美。

“抱怨”存在于我们生活中的每一个角落，就好像美丽也总是在不经意间闯入我们的视野一样。抱怨会带来烦恼，痛苦会像滚雪球一样，越来越大，越来越沉重。

那么，该如何摆脱抱怨的情绪？

一代高僧，圣严法师曾经开示：“不要抱怨别人，倾听别人的抱怨，接受别人的抱怨。有一颗不抱怨的心，美丽便会尽收眼底。”

一起来看一则佛学小故事：

一天，佛陀经过了多次轮回才终得正果，他想知道世间其它生命如何看待自己这一世的修行，便询问众生，假如可以重新选择，将会怎样选择今生的生活。

众生的回答令佛陀大吃一惊。

男人写道：“假如让我再活一次，我要做一个女人，可艾萨克娇、可以邀宠、可以当妃子、可以当公主、可以当太太、可以当妻妾……最重要的是可以支配男人，让男人拜倒在石榴裙下。”

女人写道：“假如让我再活一次，一定要做个男人，可以蛮横、可以冒险、可以当皇帝、可以当王子、可以当老爷、可以当父亲……最重要的是可以驱使女人。”

佛陀看完，重重地叹了一口气：“为何人人只懂抱怨？若是如此，又怎会有更加丰富、充实的来世？”

的的确确，每个人都有自己要抱怨的事情，似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？那漫天的花雨你又能看见几许？

毋庸置疑，抱怨是无济于事的，反而是乐观豁达的心态能解开心灵的枷锁。抱怨相当于赤脚在石子路上行走，而乐观是一双结结实实的靴子。

三、人要活在真实的世界里

高僧说：人生在世，必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，才能活出真实的自己。

做人，就要去掉一切虚伪的矫饰，保持纯真质朴的本来面目。

生活中的许多困难和挫折其实都是心有挂碍而产生的，很多人都是在“作 茧自缚”。

一个人，如果能以纯真质朴的态度来处理，一切挫折也就不存在了。

再来看一则小故事：

从前，有一位居士，一次，他去拜访一位久未见面的禅师。两个人相谈甚欢，不知不觉已近中午，禅师便留居士用餐。侍者为他们做了两碗面条，两碗面却是一碗大一碗小。

禅师看了一下面条，便对居士说：“你吃大碗的。”按常理居士是要谦让一下的，但是没想到居士看也没看禅师一眼，径自低头吃起来。禅师心里感到有些不悦。

居士吃得津津有味。等他吃完，发现禅师的碗筷丝毫未动，于是笑问道：“你为何不吃”禅师叹了一口气，没有说话。

居士又笑着说：“你生我的气了吧，你是嫌我不懂礼仪，只顾自己狼吞虎咽”，禅师没有答话，又叹了一口气。

居士于是问道：“我们如此推来让去，目的是什么呢”

“让对方吃大碗。”禅师终于答话了。

“既然让对方吃大碗是最终目的。如果我们推来让去，何时才能将面条吃下肚去？我将大碗面条吃了下去，您感到不悦，难道您不是真心的谦让？既然谁吃是吃，推来让去又有什么意义呢”

禅师听了居士的话，心中顿悟。

试问：在现实生活中，有多少人活在真实的世界里呢？

其实，在这个行行色色的世界里，许多人都是虚伪的戴着面具生活。

做人，必须把虚伪的面具撕下来，才能活得轻松自在 。

人人都有真实、永恒的自我。只要能发掘出真实的自己，人生就会出现新境界。

只有发露真我，以真我主宰心国，才能走出困境，达到无上解脱，才能迈向生命的圆满 。

佛告诉世人：只有真实智慧的显现，你才能照见五蕴皆空，你才能突破重重障碍，见到真我本性，才能悟透宇宙和生命的真相。

做人，倘若放弃了矫饰，成为真正的自己时，就会感到满足与轻松，好运自然就会到来了！

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