如何获得成功 孔子说了五句话（细想本该如此）

孔子创建的儒家思想涵盖天地，博大精深，对人类思想起着重要的启迪作用。如果想成就自己的事业，获得成功，一定要领悟孔子说的这五句话。

子曰：“多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”

李时珍很小就跟着父亲一起给别人看病。有一次，一个渔民的妻子得了急病，以为江湖郎中给开了方子，结果吃完药，妻子的病更重了。李时珍给渔民的妻子把脉看了病，发现方子并没有问题。于是他查看了药渣，发现药里多了一味叫“虎掌”的药，而却少了一味叫“漏篮子”的药。这是为什么呢 ？原来在古医书上记载，“漏篮子”也叫“虎掌”。所以药店抓错了药，险些闹出人命。

这个错误也不能全怪药店，因为这古医书几百年没有修订了，所以里面有很多错误的地方，于是李时珍决定靠自己的力量完成修订医书的工作。为了修改好医书，李时珍阅读所有和医学相关的书籍。而且坚持知识和调查实践相结合，经常背着药筐，拿着药锄，带着笔记本，在大自然中去实地研究。

凭着百折不挠的精神，在他60岁的时候，终于完成了《本草纲目》的编写。

李时珍的成功正是因为他择善而取之的治学之道。要掌握一门知识，不多去研究、考察，就不能纵横比较，就很难做到甄别和取舍。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。

我们遇到很多事情，虽然付出了很多的努力，但是最后却发现，走进了死胡同，这时候最好的办法就是抽身而退，去寻找新的机会。

很多人失败的原因不是没有能力，而是选择错了目标，如果想获得成功，就应该时刻检查自己的目标是否符合实际，合乎社会的道德准则。

我们要学会运用智慧，做出最正确的判断，选择正确的方向，时刻检查选择的方向，并适时作出调整。

子曰：“过而不改，是谓过矣。”

广开言路，从谏如流，一直是治理国家的好方法。秦始皇颁布《逐客令》，李斯力陈其中的弊端，使秦始皇收回命令，使得秦始皇得到了大批有识之士，为统一天下储备了大量人才。汉高祖刘邦也是从谏如流，大胆使用萧何、韩信、张良等人才，终于建立汉朝。唐太宗李世民将魏征当作自己的镜子，兴利除弊，所以开创了大唐盛世。

要想获得成功，就要多听、多学，多接受批评和意见，然后在其中分出对自己有益的批评和意见；还要有自己的主见，能当机立断，在实践中统一起来，从此走向成功的大道。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

孔子强调：学知识不能死读书，要注重理论联系实践。生活不能太安逸、奢侈，因为那样会越来越贪图享乐，做事要敏捷，要管住自己的嘴，不能乱说话，不仅要在书本上学习做人做事的道理，还要去接近那些有德行的人，在实践中，学习他们的语言和行为，这样就能获得真正的知识了。

儒家认为：语言和行为是人与人互相联系的方式，所以一定要特别注意自己的一言一行，话多，做多就会生出很多是非，所以一定要慎言慎行，这样就能减少很多无谓的烦恼和困境。

子曰：“中庸之为德也，甚至矣乎！民鲜久矣。”

话说有一个人到到朋友家去做客，朋友给他做了一大桌子菜，这个人吃了一口：“这些菜怎么一点味道都没有啊？”原来主人在匆忙准备饭菜的时候忘了加盐了，于是主人又给每道菜加了些盐，再吃起来就美味可口了，于是这个人觉得菜变得好吃是因为加了盐，那如果多加一些，一定更好吃，于是就吃了一大把盐，结果被咸得哇哇大叫。

这是一个杜撰的故事，但是却说明了中庸的道理：我们做事就要不偏不倚，恰到好处。

"中庸"强调的是做事要守其“中”，既不左凸右凹，要避免“过”与“不及”。想要万事拿捏得当，就要从品德修养上入手，只有提高自律的能力，使自己的情感、行为、语言都能适度得当，才能领会“中庸”的要义。

孔子随处在乱世之中，却能独善其身，以及时化民为己任，提倡博施济众，以德修身的儒家思想；在长期的教学过程中，有教无类，诲人不倦，培养出了一大批德才兼备的人才。

我们要在孔子的思想中获得启迪，大到成就自己的事业，小到解决生活中的各种问题。