论语：心中不存仁爱（礼仪徒有其表第一篇）

大家好，我们今天来讲论语的3.3责第三章第三泽我们说这个第三章挺有意思，我以前曾经讲过论语，每一张的编排好像并没有一定的主题，虽然有一些爱打字内容相近的东西它会放在一起，比如说第二章里面有关问效的好几则就放在一起，但是从整个一张来看来，好像又看不出来这一章里面主题有什么很集中的地方，这与我们今天的现代人的这个编辑的思路还是有很大的不同的。

也因为如此，我们现在有些人甚至在想着能不能把论语重新编一下，根据他所谈论的话题的主题，我们把它分类编排，还还真有人做过这样的事，那么为什么他可以做这个事？就是以前论语的这个编法还真的好像没有什么一个一定之规，但是这个第三章我们还看得出来，它里面还真的好像有一个共同的主题在，这这个共同的主题是什么？

就是三个字或者说三个概念，一个是李，一个是月，一个是仁爱礼乐人ID3中从3.1开始读到最后的3.26，I这一章总共26则。来，你看这26则。里面他主要他就谈了这三个关键的词，礼乐和仁义。我们前面三点一三点二我们已经讲了，一开始孔子就在骂人，骂谁来骂季平子骂季瓶子什么吗？

季平子违背周礼302也是一样嘛的，是三还I3还怎么样？三环违背周礼在家里面祭祖的时候，竟然用天子的音乐来祭祖，这就有一点像我们自己家里面，比如说我们一家三口开一个家庭会议，哈先还要自奏国歌哈就那样的可笑，那那么我们现在来看看3.3责I这3.3则，把这一章里面我刚才讲到的三个关键的主题都讲到了哪三个关键词，以礼2月第三人。

好，我把这段翻译一下，这一段的翻译实际上并不难人而不仁如礼何人而不仁如乐何仁却不人，一个人为人却不懂人得，那么行李又能怎么样？一个人做人而不懂人，得他又能如何去听乐？这个意思就有一点像什么？比如说我们说某些人对吧？如果你没有为人民服务的这样的一个品德，你到人民大会堂去开什么会？如果你没有为人民服务的这样一个愿望，你又到人民大会堂听什么国歌？

你去开了会又能怎么样？你去听了国歌又能怎么样？这一则很明显的我们可以看得出来，孔子认为人是根本的东西，仁义道德的这个人人类心中的这个人德才是人的根本性的东西，而外在的礼仪和制度，礼乐的制度恰恰是要体现人类心中的仁德，恰恰是要保有和涵养人类心中的人得。如果一个人内心中已经没有了人得，那么这些外在的形式也不顾就是装装样子罢了。

孔子讲的当然是一般的原则，但实际上这还是在嘛三环哪三环一边好像很重视，这个李他怎么重视他，如果不重视，他怎么能够把天子之谜放到自己家里面去，他之所以借用天子之礼来祭祀自己的祖宗，那显然嘛他认为这种礼仪还是很重要的！

他借用天子之乐来祭祀自己的祖宗，也显然表明他们也认为这个月是重要的，现在他们八一吴雨婷他们的这个里，现在他美三家者以雍彻，这个月这一个李越他们都做了，但是这样做本身恰恰证明他们心中是没有人的，为什么？因为他如果他们心中有人嗯他们怎么可能违背周公的制度，他们怎么忍心如此的对待传统的文化，怎么忍心如此的侮辱和亲见鲁昭公！