《心经》中这句经典脍炙人口（真正理解其深意的人不多）

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若问佛家流传最广的一句话，那一定是这句脍炙人口的经典：“色即是空，空即是色”。我们从小到大看过的各种影视剧中说得最多，就是这句话。

这句话虽然随处可见，相信很少有人能够真正理解其中的深意。

此句出于《般若波罗蜜多心经》，全句为：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

为何这句话能成为佛家经典？其中蕴含了何种智慧和道理？读了下文，相信你会有所感悟。

说到“色”，很多人第一时间想到的可能是美色，曾经我的一个朋友就总认为“色即是空，空即是色”是说美色是虚无之物，日常生活中以此来劝诫别人要放下内心的色欲，闹出了不少笑话。

其实“色”非色欲，或者说，它不仅仅是色欲，色代表的是一切有形象和占用空间的物质。比如我们看到的山川大海，高楼大厦，形形色色的人等，这就是“色。”

而“空”也不是虚无，空是事物的本相，比如人在生活中人会慢慢成长，从长大，到变老，直至死去。每一刻的样子其实都是“色”的一种。

同时，这世界上也不存在能永生的人，这种人体因为氧化导致的生老病死是谁也无法改变的，这个性质就是“空”。

没有这种变化的性质，那么人就不会经历生老病死；反过来说，人如果没有生老病死的变化，这种特性自然也是不存在的。不仅仅是人如此，沧海桑田，花开花落亦复如是。

所以《心经》中说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

没有空，色就无存在的空间；没有色，也体现不出空，这二者是无法分割的，色与空可以相互转换，无差异。生住异灭，万事万物互为因缘，时刻变化。

色、受、想、行、识统称五蕴，亦复如是，即是五蕴皆空。色在前文已经讲过，这里不再说明。

“受”是领取纳受之意，是对于人生顺境与逆境的领纳和感受，比如发财了，或者破产了，被人骂了，或者被人夸了，自己所经历的种种境遇，就是“受”。

人不可能永远处于一个境遇中，就像马云开始是一位乡村教师，谁能想到他后来却翻身成为了阿里巴巴的创始人。

今天有钱的人，明天可能就会破产；今天还吃不饱饭的人，可能明天就成为了叱咤风云的人物。人的经历充满了种种无常，所以受既是空，空既是受。

“想”是心于所知境执取形象。人在看、听、接触东西时，会认定这这件东西有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理，内心也产生了种种喜好和分别。

比如有的人喜欢玫瑰花，有的人喜欢百合花；有的人喜欢想要成为科学家，有的人却想要成为富豪。

中国有句话说得好：“士别三日当刮目相待。”今天喜欢玫瑰的人，可能明天就弃之如履；今天可能还立志当科学家，明天可能就换了种志向。