休将白发唱黄鸡：苏轼与朋友同游兰溪（唱出了激励人心的千古名句）

自我来黄州，已过三寒食。

年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。

卧闻海棠花，泥污燕脂雪。

暗中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。

——苏轼《寒食雨》

这是苏轼因“乌台诗案”贬谪到黄州后，在第三个寒食节时写的一首诗。在诗中，苏轼借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的清冷景象，写出心中彷徨、悲凉的心境。

原来自苏轼来到黄州后，尽管一家人节衣缩食，但他们的积蓄也因生活开支很快就捉襟见肘了，他们的生活一度陷入困顿。幸好苏轼的黄州好友马正卿及时伸出了援助之手，从郡里为苏轼申请下来一块荒地，这块地在黄州州治黄冈城东。

于是苏轼便在这块租来的地上带领一家人开垦荒地，在地里种上了庄稼，苏轼亲自劳作其间。这样一来，他们一家人的口粮暂时得到了保障。因为这块地位于城东，而且是一块坡地，所以苏轼便给这块未命名的土地取名“东坡”，并自号“东坡居士”。

苏轼一有闲暇就到田间地头躬耕劳作，这块地的不远处就是奔流东去的长江。当庄稼喜获丰收，苏轼抑制不住内心的喜悦，为此还饮酒相庆。正所谓“诗酒趁年华”，苏轼在这样的情境下当即赋诗一首：雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

然后，苏轼趁着农闲时节，在东坡这块土地上，选择一处较为开阔的地方，修筑了一座五间房舍的农舍，这是一座土木混合的简朴的居所，因在春雪纷飞中落成，所以苏轼在正厅的四壁上画满雪景，并将居所命名为“雪堂”。

雪堂是苏轼在黄州时唯一体面的居所，他在这里经常接待慕名前来的黄州士人，抑或接待远道而来的探望他的好友，苏轼自己夜间主要还是和家人一起住在临皋亭。

每当夜阑人静之时，苏轼总是索性来到江边，欣赏水天相接、风露浩然的江景，这让词人心有所感：荣辱得失如今皆已淡然，唯有衣食身家之累没法解脱，所以还得在这纷纷扰扰的世上奔波忙碌，所以他会随口吟出“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生”这样蕴含着无尽感慨与人生思索的句子。

苏轼虽然有着浪漫的情怀，也不乏诗人的率真恪纯，但这一切不会引起对于现实的完全舍弃或背离，他始终执着于现实，清醒地意识到自己对家庭所肩负的责任。

常言道“人无远虑必有近忧”，苏轼一家数口的生活则需要有长远的、稳妥的安排。东坡这块地毕竟是租来的，不属于私产。所以，苏轼打算在黄州再购置一些田地，以作长久的生计。

于是，在来到黄州的第三个年头的三月七日这天，苏轼在几位黄州朋友的陪同下，来到黄州城附近的沙湖，购买、置办田地。苏轼手里握着竹杖，脚上穿着芒鞋，一边赶路一边与朋友欣赏着沿途的景致。大家一路上有说有笑，不成想天公不作美，眨眼之间风云突变，下起了阵雨。

同行的朋友都觉得十分狼狈，但苏轼的心情丝毫没有被突来的风雨影响，他想：大雨既然已经来了，一路途也没有避雨的去处，还不如坦然面对这突来的风雨。不一会儿，云开雨霁，这场突如其来的风雨就像沿途的一个小插曲，看到自己在风雨中竹杖芒鞋、一蓑烟雨的情形，苏轼不禁回味良久，于是他写下了一首《定风波》的词作：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是诗人坦荡旷达的人生态度的自我表白，一边是风雨之中料峭的春寒，词人感到丝丝的冷意；一边是风雨之后的斜阳晚照，词人又感到些许的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满起起伏伏，在兜兜转转中追寻那一份安放心灵的沃土吗？在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。

心灵进入了宁静的境界，再看生活中的风雨或阳光，还会有什么区别呢？当你对人生的这种辩证法有了了悟之后，就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中，就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。

这首《定风波》或许能看出苏轼在黄州期间的人生际遇与精神世界。如要说最能体现苏轼在黄州初期的精神世界，他接下来写的一首《浣溪沙》可以说将苏轼爱黄州的种种情感淋漓尽致地体现了出来。

这首词还有一个有趣的小故事，比起苏轼“沙湖遇雨”的故事也不遑多让，而且这个故事也是由“沙湖遇雨”引起的。原来，由于苏轼在黄州从事忙碌的农事活动，加之在沙湖购买田地的途中着了风雨，不久他的左臂隐隐疼痛起来。因为苏轼要从事农事，左臂的疼痛让他一时无法正常劳作。

朋友告诉苏轼，离黄州城不远的蕲水（今湖北省黄冈市浠水县），有一位叫庞安常的医生，他医术高明，有妙手回春的本领。于是苏轼来到庞安常处寻求医治。