《匠人精神》与“孝”文化有怎样的关系（｜心和青少年商学院）
大量的心灵成长研究发现：
父亲直接影响着每个人内在的阳刚面，如勇气、创造力、决断力；母亲和我们内在的阴柔面息息相关，如幽默、沟通、弹性等。
我们和父亲的关系就是我们和事业、金钱的关系；我们和母亲的关系直接影响着我们的亲密关系和幸福感。
孝顺父母、感恩父母，是和我们生命源头最大的互动；是从心灵、甚至是灵魂层次，和父母的真正连接，让我们有力量去完善、成就自己的人生，开创幸福与财富。
1、“百行孝为先”
孝道在中国古已有之，虞舜就是真诚践行孝道的典范。
《孟子》中讲到的一个故事，是说舜走到田野上对天哭诉。有人疑惑不解，孟子便解释说舜哭泣是因为怨慕他的父母，舜即使得到了天下，但却始终没有得到父母的爱。事实上由于舜的生母早逝，父亲和继母一直都在算计着谋害舜。
因此，在世俗之人的眼中，舜的孝是无谓的，因为在这样的过程中，舜从他父母那里得不到任何回报；如果说有什么回报的话，那也不过是世人的称道而已，更有人将舜的孝行嗤为虚伪。
于是，有人打了这样比方问孟子，如果他父亲犯了事的话，舜会怎样做？是会把他父亲依法处置吗？还是会包庇他？
孟子说：舜会抛弃天子之位，带着父亲逃到海滨，与他一起生活。
孔子评论舜为“至孝”，原因很简单，因为舜“五十而慕”（五十岁，还恋慕着父母）。
不是说舜到了五十岁还是个恋父恋母狂，而是说他对父母的赤诚真心，可以让他放弃天下，包括一切名利前程。
自古以来，“万恶淫为首，百行孝为先”；孝道，在炎黄子孙的心中，占有极为强大的支配力量，对中国文化的传承更是起到了决定性的作用。
孝心，是孝的升华，是对自己的父母和双亲长辈一种孝敬的心意，是一种出自内心的情感的付出，是一种不图回报的责任。
孙键老师曾直截了当地指出：“如果一个人连自己的父母都不孝顺，那真的就是连禽兽都不如。”
孝，是中国文化的精髓；它可以解决我们人生方方面面的问题，无论是财富、健康、还是子女教育，都可以从孝道智慧中找到答案。
在我们身边，细心观察，你会发现：不孝之人的生活，一定会很糟糕；而懂得孝道的人，做任何事情，都可以变成好事情。真正行孝道的人，通常财富也极大，是有福之人，厚德载物。
2、“匠人精神”与“孝”的关系
然而，现代很多人对“百行孝为先”的文化认知已经有所动摇，不理解孝的价值和本源，也没有了孝道家风的训化。
子女无故拒绝赡养父母的事例让人揪心，子女恶意辱骂、甚至伤害父母的新闻更是让人触目惊心。
孝道文化的断层，是我们中国文化传承的巨大损失。
但与此同时，与我们隔海相望的邻国日本，却通过沉淀和践行，很好地将曾经属于我们的“孝”文化学习并保存，发扬了下来。
提及日本，也许很多人首先会想到它们的“匠人精神”。我们经常从日本影视作品中听到类似这样的台词：“我要做全日本最好吃的拉面”“我要治好全日本的跌打伤”…
我们惊讶于日本人对于各种在我们看来微不足道的细节的执着追求，而这正是日本各行各业从业者的道和骄傲。
但是，这种“匠人精神”与“孝”又有着怎样的关系呢？
秋山木工，是日本首屈一指的家具厂家，“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店等。
《匠人精神》，则是“秋山木工”代表秋山利辉先生，关于如何培养具有日本特色的合格“匠人”的著作。书中秋山利辉通过列举“秋山木工”的”匠人须知三十条”，阐释了其心目中一流人才培养的核心——即对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。
书中浓缩了礼仪、感恩、尊敬、关怀、谦虚...这些都是做人最重要的事和教育的基本，与中国传统文化的“仁义礼智信，温良恭俭让”一脉相承，影响深远。
在秋山利辉先生看来，他们培养的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是专业技能。他的时间和精力95％都花在教育人品上，只有5％花在打磨木工技能。其结果便是，每年“秋山木工”的学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。
其实《匠人精神30条》的根本核心，就是一个“孝”字。“秋山木工”以孝育人的成功经验，使世人明白一流的匠人，人品总比技术更重要，他们要想培养的不是“会做事”的工匠，而是“会好好做事”的匠人。
3、《匠人精神与领导力演说》
青少年应该如何正确理解日本的匠人精神？学习匠人精神，对青少年的领导力演说，又有怎样的提升？
孙键老师多次带领企业家团队以及青少年团队前往日本学习“匠人精神”，深得个中精华。1月18-22日，心和青少年商学院《匠人精神与领导力演说》主题特训——
1、孙键老师深度解读《匠人精神30条》，培养学员精益求精、刻苦钻研的学习精神；
2、匠人精神的本质是“孝”，引导学员懂得孝顺父母，培养敬畏、感恩之心；
3、丰富有趣的团队活动，在团队协作与配合中提升学员责任感和助人意识；
4、通过演讲分享，提升学员语言表达能力，克服舞台恐惧，用语言传递思想。
心和青少年商学院《匠人精神与领导力演说》主题特训即将开课，报名请关注“心和青少年商学院”。