诗经中这首赞颂君王的诗歌（却得出一句流传千古的写景名句）

我国第一部诗歌总集——《诗经》，由风、雅、颂三个部分组成。“雅”分为大雅、小雅，其中《大雅》收录的作品全部都是西周时期。今天我们来品读诗经《大雅》这首赞颂君王的诗歌，虽是赞美歌颂被“姜太公钓鱼，愿者上钩”钓上的周文王，却得出一句流传千古的写景名句。

瞻彼旱麓，榛楛（hù）济济。岂弟君子，干禄岂弟。瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作（）人？清酒既载，骍（xīng）牡既备，以享以祀，以介景福。瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所老矣。莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。——《大雅·文王之什·旱麓》

这首诗是一篇赞颂周文王的祭祀乐歌，表达了诗人对周文王的美好品行与重视人才的赞美。全诗分为六章。

第一章以生长繁盛的植物起兴。诗人述说，远瞻那旱山山脚，榛树楛树多么茂盛。和乐平易好个文王，求福就能和乐平易。章节中的“岂弟”通“恺悌”，是指：和乐平易，并且“岂弟君子”作为贯穿全诗的线索，更是表达了诗人对周文王美好品德的强烈肯定与赞美。

而第二章开始涉及祭祀。诗人写道，颜色鲜明细腻的酒器圭瓒，盛满美酒的金勺。和乐平易的君子，期盼天降福禄呀。

第三章是诗人对文王重视人才的高度赞赏。用“鸢飞戾天，鱼跃于渊”这一传唱千古的写景诗句起兴，刻画出一幅天高任鸟飞，海阔凭鱼跃的唯美景色，实则是诗人对人才得到信任与倚重，有了能施展才华空间的赞扬。承接的“岂弟君子，遐不作人”写的是：国家能够繁荣昌盛，长久治安，不重视培养人才怎么行。

接着的第四章，继续描写祭祀现场。清醇的美酒已斟满，红色的公牛也摆放好。用这些祭品来祭祀，以期盼求得极大的福分。而第五章写，老百姓砍伐那生长茂盛的柞树和棫树，来焚烧祭神。期望在开明的君主治理下，神明能保佑子民，赐下“景福”。

最后一章也是以生长繁盛的植物比兴，与首句的比兴形成呼应。“莫莫葛櫑，施于条枚”用叠词描写绵绵不绝的葛藤，蔓延缠绕树枝和树干，象征着国家的繁荣昌盛与上天将永久赐福于周邦君民。结尾的“求福不回”，是诗人期盼“岂弟君子”能长久的走正道，做一个贤明的君王，使国家长久治安，福佑万民。

通读全篇，一股温文尔雅的君子之风扑面而来，让人感到庄严肃穆，这就是祭祀乐歌的魅力。诗中描写植物生长繁盛与祭祀品丰富多样，既是对“岂弟君子”治理能力的赞美，亦有“福禄攸降”的美好祈愿。

品读完这首诗歌，除了“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，你还知道，哪些写景的古诗词名句？