曾受万人追捧的于丹 因一句吹牛的话被质疑（史学专家：她胆子大）

眼看她起高楼，眼看她楼塌了。于丹当年风光时的场景，仍似就在眼前。万人追捧，讲课时座无虚席，名气堪比大明星。

可就在最红时，她却被不少同行群嘲，被北大学子赶下讲台，我们不禁要问：这到底是为什么？如果说是人红是非多和文人相轻，那当年和她一样因《百家讲坛》走红的易中天、曾仕强、纪连海为何没有出现这种情况？显然，问题还是出在她自己身上。

梁宏达用“正确的废话”概括她的讲课内容，其实并没有说到点子上。因为只要是正确的，哪怕是废话也不至于被群嘲成这样。所以关键在于，很多人认为她讲解的《论语》有不少错处。但是很多话，她真的讲错了吗？本期我们就举一个例子。

当年于丹曾因一句吹牛的话被质疑，国学专家朱维铮直接表示：“不懂的东西都敢讲，不是胆子大是什么？”这句话就是：半部论语治天下。

因为讲的是《论语》，所以于丹在《百家讲坛》上说道：“讲到孔子，不得不提他治世的理念，后世一直有一句话叫做半部论语治天下。”

作为一个老师，讲哪门课就吹一下哪个门牛，这本是再正常不过的事，这就像当年我们生物老师一直说：“生物将改变21世纪”一样，这是无可厚非的。关键就在于于丹说的这“半部论语治天下”，后世到底有没有这种说法？如果没有，她就不应该说“后世一直有句话”，她可以说：“我于丹认为是这样”。

因为听了她这句话，我国著名国学专业、历史学家朱维铮实在看不下去了。他在接受记者采访时表示：“于丹的书翻了两页，看不下去。”他认为于丹根本不知何为《论语》，而且没有学者应该有的严谨的态度，不懂的东西也敢随便乱讲。以“半部论语治天下”这句话为例，朱维铮认为这话在史学界一直是受到质疑的，于丹拿出来说是不严谨的。事实是否真的如此呢？

提到“半部论语治天下”这句话，就不得不提北宋的功臣赵普。赵普读书不多，据传最爱读的便是《论语》。在《儒吏》一书中曾记载：“赵普曰：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”，这其实就是“半部论语治天下”的出处。后来这话经历元杂剧等文艺形式再加工，也就变成了后人说的“半部论语治天下”。

但是多年来史学家对此话一直有质疑，主要质疑点有三：

第一，专家们在《宋史·赵普传》并没有发现这句话，这话是在元代才流传开来的。两宋是十分推崇《论语》的，若是这么一个大人物说了这么重要的一句话，怎么会在其传记里不记载？所以这话是后人杜撰的。

第二，宋太祖赵匡胤定天下的做法，与《论语》中的理念完全不一样。赵匡胤得天下的手段并不光彩，就算是他后来要粉饰自己，想来也是不敢提《论语》的。

第三，赵普本人的为人与《论语》也完全不符合。赵普不学无术，专横跋扈，身上有不少缺点，这样的人怎么可能用《论语》标榜自己？

以上3点，让多数史学家并不相信赵普曾说过“半部论语治天下”。但是这就能证明于丹错了吗？其实也不见得。原因有二：

首先，于丹只是说后世一直有这种说法，其实并没有明确说这话是谁说的。事实上，这个话自元杂剧开始就一直存在，不管是不是元人杜撰的，它都是真实存在的。之所以这话能流传至今，就是因为有一部分推崇《论语》的人觉得“半部论语治天下”这话有道理。于丹在讲《论语》时，认为这句话的存在能从一定角度证明《论语》的价值，其实并没有什么问题。

其次，赵普有没有说过这个话，虽然专家有质疑，但也并不是无法百分百断定的事，毕竟《儒吏》等书有过类似记载。不能百分百断定的事，于丹自然也可以选择相信有这件事，这似乎也是说得过去的。

虽然笔者十分尊重提出质疑的国学专家们，但也确实认为仅从“半部论语治天下”这一吹牛的话，就说于丹不懂何为《论语》是欠妥的。

对于于丹讲《论语》时其它瑕疵，事实上《论语》并非史书，它说到底就是一本语录集，只是记载了孔子说的一些话。对别人说的话该怎么理解，完全是凭自己的认知，其实真的很难说哪个认知是对的，哪个认知是错的，毕竟咱们都不是孔子他老人家。所以于丹的很多见解，完全是个人的观点，谈不上对与错。

如此看来，她之所以会为人所不喜，或许并不一定是学术水平上的问题，而是为人处世上的问题。作风太高调，说话时滔滔不绝，过于自我，以及各种耍大牌的传言，让大家开始抵触她，以至开始怀疑她对《论语》的解读，或许这才是根本原因。笔者始终觉得，于丹老师是有实力的，若是能意识到自己性格上的一些问题，能更踏实一点和低调一些，喜欢她的人还是很多的。大家说对不对？欢迎讨论。