有人开着轿车去偷菜（那么管仲的“仓廪实而知礼节”这句话还对吗）

管子在他的著作《牧民》中有个观点：仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。意思是粮仓充实就知道礼貌节制；衣食饱暖就懂得荣辱。用现代眼光看这句话完全符合唯物主义有关“物质决定意识”、“经济基础决定上层建筑”、“物质文明决定精神文明”等相关观点。

还有人评论说，在当时那个动荡不安的年代，国家治理者能有这种意识是很难能可贵的。

笔者认为这个观点有一定的正确性，但是不全对。人是欲望的产物，人是因为各种欲望才活在世上的，为了满足欲望要消耗粮食物资，粮食不够之后就会没有羞耻的争抢粮食。可是粮食够了之后，人一定会知礼节知荣辱吗？不是的，有的人吃饱了却不干人事，不知礼节的放纵自己，做些卑鄙无耻的事情。

商纣王是皇帝，能吃饱饭吧，物质条件够优越吧。可是沉迷酒色不知道节制，做酒池肉林，讨厌忠臣，刚愎自用，最后成为亡国之君。如果换成一个普通人，没有定力不懂节制，可能也和商纣王一样，做了欲望的奴隶。所以，知礼节和衣食充实没有关系，衣食充实之后能检验一个人是不是一个放纵的人，如果他过于放纵，即使他拥有一个国家也会消耗完。

前几年在泰国发生了一个“铲虾”的事情。中国游客去泰国旅游，在饭店吃自助餐，争先恐后的去抢虾吃，有的甚至用盘子铲虾，想赶紧多占有一点。能去外国旅游，家庭条件应该不会太差，最起码应该能吃饱饭吧，怎么还会做出这种丢人的行为呢？像饿死鬼一样。其实还是修养不够，不知道礼貌节制，吃饱饭了仍然不知道礼节。有人说了，铲虾的人可能在国内没怎么吃过虾，所以表现得很急迫，这个说法也不成立，如果让他们天天吃虾吃够了，如果再遇到和虾不一样的美味食物，也许还会表现得像饿死鬼一样去抢食物。

近日，上海金山区一小区的多位居民在群里反映，他们购买的食物、外卖放在存放点时不知被谁取走。后来，居委会发现，一名身穿白色衣服的女子行为非常可疑，当警察赶到女子住处时，这名女子正好下楼，准备开车离去。警察在她的后备箱发现了很多蔬菜、油和米。这些东西分别用袋子装着，并且都没有小票，警察向这名女子要购物的凭证，女子一会儿说小票丢了，一会儿说东西是托朋友买的，眼见拿不出实际的证据，才最终承认，她拿错了，能不能还回去？随后，该女子被警察带回派出所。可见，道德败坏的人，不会因为自己有了财富就会改变陋习，该怎么样还怎么样。

某位女明星是娱乐圈的热点人物，做代言拍戏赚得很多，挣的钱是普通人几辈子花不完的，就那样还偷税。她偷税的时候是不知道荣辱的。

笔者是唯心主义者，认为一切由心造。心贪婪就会导致贫穷，知道克制荣辱就会带来财富，和管仲说的观点正好相反。心决定自己的福报和经济条件。

佛教认为，人的贪嗔痴会带来贫穷和灾难，笔者是非常认同的。每个人都有贪嗔痴，贪嗔痴表现得严重的时候就是不知道礼貌节制，不知道荣辱。