走向共和：一代人只能干一代人的事（李鸿章用一句话概括了一部剧）

八国联军攻入京城，慈禧太后携光绪皇帝连夜逃往陕西，当初的“霸道宣战”沦落到了现今的“仓皇逃窜”，时任“两广总督”的李鸿章已经能够预见这场战争的最终结果——主动求和，签订协议，割地赔款，丧权辱国。而且，就当时的朝局而言，李鸿章就是最合适的和谈代表。

就在李鸿章又要充任“裱糊匠”，扮演“卖国贼”角色的时候，昔日维新派的代表人物、康有为的学生——梁启超却找到了李鸿章，带来了“上、中、下”三策以供李鸿章选择。

此时的梁启超虽然仍为朝廷“钦犯”，可对于他的拜访，李鸿章却并不觉得奇怪，甚至还主动营造了一种轻松的对话环境：

我曾给太后说过，我也是个康党，可我背了康党的恶名，却没有见过康党的恶人，我心里为此一直耿耿于怀啊！

这句话虽然拉近了两人的关系，营造了轻松的对话环境，但却满含对“维新派”领袖康有为的冷嘲热讽。想当初，康有为不但拒绝了李鸿章的捐款，甚至还给予了“卖国贼”的评价；现在，李鸿章因为主动承认“我就是康党”而被变相贬出京城，却又被“维新派”当成了“自己人”。

让李鸿章“耿耿于怀”的事情，绝非没见过康党的“恶人”却背负了康党的“恶名”，而是“维新派”的首鼠两端，见风使舵。

好在，梁启超并非康有为，有着较之远甚的自知之明，赶紧回了一句：

那中堂大人今日可释然于怀了！

这句回应看似是顺着李鸿章的“耿耿于怀”说话，但实际也是一句道歉——我代表“维新派”出现，就是一种态度，希望中堂大人能够“释然于怀”。

只是，李鸿章并不想纠结于此，他对于梁启超主动前来拜访的目的更感兴趣。可高人说话向来讲究“山路十八弯”，必须让你思考一下、掂量一下才能谨慎回答。

这一次，李鸿章选择了“威胁”：

梁先生，我这里可是龙潭虎穴啊！

梁启超，在逃的朝廷钦犯；李鸿章，在职的朝廷疆臣；梁启超的到访实可谓勇闯龙潭虎穴！这句话的潜台词就是：冒那么大风险前来，肯定是有事，赶紧说吧，我这里可不安全！

能被后世评价为“中国历史上一位百科全书式人物”，梁启超自然也非等闲之辈。《走向共和》中的梁启超虽然在前期表现不佳，但在后期也着实反应出了自己的非凡之处。面对李鸿章的这句“威胁”，梁启超如此回应：

北京，才是真正的龙潭虎穴吧！

你虽然是在职的朝廷疆臣，可你的“朝廷”已经被八国联军赶出了京城，现在的京城已然成为龙潭虎穴。你还想着前往京城和八国联军“议和”？就此来看，前辈独闯龙潭虎穴的勇气，远甚于我啊！

李鸿章一听，立马明白了梁启超的来意——为了“议和”的事，也就不再试探，直接切入正题：

梁先生，有何见教？

梁启超回答的也极为干脆，直接给出了自己的目的：

不敢当！但目前局势，中堂大人有上、中、下三策可以选择。

只是，这里需要注意一下梁启超的这句“不敢当”，再加上后面对话中梁启超自称“晚生”，李鸿章称呼中山先生为“后生”，皆有一个目的，那就是为了一句话铺垫。

梁启超，虽然没有中山先生的成就，但却也影响了后世，称得上晚清时期响当当的人物；中山先生更是不必多言，“起共和而终两千年封建帝制”的伟大人物；可就这样两位响当当的人物，在李鸿章的面前也只是“晚生”和“后生”，这就是一代人和一代人之间的区别，不可同日而语，更不可逃离具体历史背景予以评价。

这里，我们先按住不说，继续往下看梁启超给出的“上策”：

乱世出英雄，晚生为大人计，摆脱朝廷，先拥两广自立，然后挥军北上，为亚洲创建一个君主立宪国，这就是上策！

“君主立宪”制度中，“君主”虽然只是象征性的国家元首，但也毕竟予以了保留。李鸿章抓住这个关键，给出了自己的问题：

那，谁来当你说的那个新皇帝？

很明显，李鸿章并不同意梁启超所谓的“上策”，但在尚未明确梁启超的整体计划之前，尚不能给予明确回绝，只能步步试探、慢慢挑刺，直到将梁启超逼到死角，主动放弃。

好在，关于“新皇帝”的问题，梁启超早就有所准备，立马给出了回答：

晚生在来拜会大人前，先行拜会了香港总督卜力先生，他答应晚生，如果光绪皇帝对以他的名义所做的事情没有责任，那么英国对他在一定条件下继续进行统治是不会反对的。

“新皇帝”的问题解决了，光绪皇帝仍可以被奉为“君主”；而且，这个方案也得到了英国人的支持。为了进一步说服李鸿章，梁启超还主动提及了另一位支持者——中山先生：

晚生还遇见了孙文先生！

李鸿章一听这个名字，明显有所迟疑，略微思考一下才反应过来：

“孙文？就是那个满口革命的后生吧！”

此时的李鸿章当然不清楚中山先生会有多么伟大，就如他不清楚袁世凯日后会逼迫清帝退位，自己登基称帝一样。好多人都在批评乾隆皇帝盲目自大、闭关锁国，西方努力推进工业革命，走上资本主义道路的时候，他仍沉浸在古老田园梦里不能自拔。只是，当时的清朝经济总量雄踞世界第一，乃系绝对的东亚大霸主，正处于鼎盛状态的王朝有何道理做出改变？

拥有上帝视角的我们当然可以说乾隆皇帝耽误了中国的发展速度，这是因为西方推行工业革命成功了；可如果工业革命失败了呢？再加上具体的历史背景制约、历史人物的局限性等因素的影响，一代人还是要客观看待另一代人的决策。

此时的梁启超和李鸿章就属于两代人，只是一个站在了新时代的开端，一个站在了旧时代的结尾，不可避免的无缝连接在了一起而已。但若论思想和境界，两人就是两代人！

好了，“新皇帝”的问题解决了，梁启超又给出了“新国家元首”问题的解决方案：

“孙文先生说，倘若两广在中堂大人的策动下，率先独立，革命党将支持大人做president。”

所有问题都解决了，象征性和实际上的国家元首都安排好了，李鸿章率先自立并挥师北上的回馈也有了。现在，我终于明白梁启超为何称这个计划为“上策”了，事情果如梁启超所设想的发展，还真就是推翻帝制、实现共和的理想状态。

只是，还是那句话，李鸿章和梁启超是两代人，所想所做、能想能做的事情都不一样。李鸿章抓住梁启超的那句英文，故意给出了疑惑语气：

“什么？”

李鸿章长期执掌外交事务，并曾经周游欧洲列国，就算不懂英文，但也肯定懂得“president”这个英文单词的意思。他这句反问并非不懂，也非没听清楚，而是给了梁启超一次机会——差不多行了，别继续往下说了！

只是，梁启超见李鸿章一直没有正面回应自己的“上策”，再加上他觉得“总统”要比“两广总督”更具诱惑力，所以，他觉得李鸿章已经被自己说动。于是，他赶紧重申了李鸿章率先自立后的巨大回报：

“请中堂大人当总统！”

既然梁启超没听懂自己的意思，或者故意装作听不懂，李鸿章就不能再留面子了，直接给出了“拒绝”：

“谋反哪！那中策是什么呀？”

意思很明显：你的“上策”是谋反，我不干，赶紧说说你的“中策”吧！

没办法，梁启超只能给出“中策”：

带领兵马，北上擒王，彻底剿灭义和团，以此与各国交好于前！

注意，是“擒王”，而非“勤王”，这更是明显的“谋反”，甚至远甚“上策”的谋反性质，李鸿章当然还是不会同意。

只是，李鸿章拒绝的方式也颇具艺术感：

那你的下策我就知道了！奉诏进京，跟八国联军谈判，投身虎口，是这样吧梁先生？

还是没有明确的拒绝意思，但主动提及“下策”却也说明了自己的选择。好了，话说到这个份上，梁启超便立马明白了李鸿章的选择：

中堂大人，晚生万没料到，中堂竟然还是摆脱了这个下策！

然后，李鸿章给出了那句基本能够概括整部《走向共和》的话：

卓如啊，一代人只能干一代人的事！

注意李鸿章对梁启超的称呼，从“梁先生”变成了“卓如”，这是一个长辈教诲晚辈的标志性转变。

表面上看，李鸿章作为深受皇恩的朝廷重臣，而且还是一个七十多岁的老者，明知清廷腐朽也已经没有了投身改变的精力和念头；而梁启超正值壮年，才是真正能够改变现状的新生代力量。李鸿章的这一代，只能勉强维持现状，尽可能地避免国家受到更多伤害；而梁启超这一代，才是从根本上解决问题的所在，才能从基本制度和意识形态层面治疗这个国家。

有人说，即使“一代人只能干一代人的事”这句话并没错，但李鸿章这代人既然能推行“洋务运动”，既然能想到“实业救国”，为何不能跟随西方国家的脚步，进行大刀阔斧的改革呢？

还是那句话，具体历史背景和历史人物的局限性决定了一切；更重要的是，李鸿章的上面还有控制一切、决定一切的慈禧太后！没有话语权、没有决定权的一代人能干什么？只能听命行事！

有人还说，李鸿章们为何不推翻满清统治，将这代人的光和热尽可能地发挥出来？别忘了，李鸿章这代人受到的是传统的儒家思想教育，没有梁启超这代人的开化、先进思想，他们认为推翻满清统治就是“大逆不道”，就是严重违背基本原则的谋反。曾国藩这等人物，都尚且“自保而已”，李鸿章又能干什么！

梁启超无奈了，只能给出这样一句回应：

晚生只是为中堂可惜！

梁启超所著《李鸿章传》中，曾对李鸿章有过如此评价——敬李鸿章之才、惜李鸿章之识、悲李鸿章之遇。这句“悲李鸿章之遇”，就是对李鸿章这代人的悲悯和惋惜。这是这代人的无奈，更是近代中国的无奈，但归根到底还是封建皇权制度的罪恶！

好了，正事说完了，李鸿章虽然没有拒绝了梁启超的建议，但却对这位“梁才子”产生了浓厚的兴趣；更加上梁启超一句“可惜”，更让李鸿章生出“知己”感觉。但同时，李鸿章也心生疑惑，“维新党人”还有这样的另类？于是，他问出了最开始的疑惑：

卓如啊，你这次来是你老师的意思吧？

等到梁启超给出“自作主张”的回答后，李鸿章由衷感叹：

你一定能自立门户！

或许，这也是一代人对另一代人的期待；或者，一代人对自己未尽之理想的期待吧！

（文章仅依据电视剧《走向共和》的演绎情节展开，不以真实历史为依据，烦请读者辨识！）