搞文化 搞事业（看大咖如何“就地过年”）
来源标题：搞文化 搞事业 看大咖如何“就地过年”
终于到了与庚子2020年说再见的时候，为了疫情防控，全国各地都在提倡“就地过年”，有些网友故意在朋友圈里“撒娇”：“弱小可怜又无助，头一次在外地过年怎么办，嘤嘤嘤……”其实在古代，早就流行起了“就地过年”，没有回到家乡的古人们，照样能把年过得精彩又充实！
交通所限，路费很贵，“就地过年”是常态
说起春节回家过年，现代人只要点点手指就可以买到机票、高铁票、长途汽车票，或者直接自驾，往往上午还在单位，傍晚就已坐在家乡的餐桌前大吃二喝了。
在这件事上，现代人确实更有优越感，毕竟在古代，返乡的交通是一个大问题！古人想回一趟家，那可真是难上加难，他们能选择的交通工具也非常有限，除了骑马、骑驴、骑牛以外，就只能坐马车、驴车、牛车。
然而，古人就算是跟马、驴、牛较上了劲，最终也还是拗不过钱包，因为古代的交通费实在是太贵了！比如在唐代，一匹马每负重100斤，行100里，就得要100文钱，而马的体力极限是每天70里，这就意味着一段看上去还挺近的路，古人单是骑马就得跑上个十几天。十几天在路上，吃饭住酒店又是一笔大开销，七七八八加起来，少说也得花掉一二两银子。辛辛苦苦忙一年，好不容易攒点钱，结果全花在路上了，这多划不来！
当然，有钱人无处不在，可就算是有钱也买不了时间呐！无论是在朝的官员，还是平头百姓，这“年假”也不是说请就请的，都有时间的限制。古人在路上折腾十多天，回家开心个一两天，然后再在返回的路上继续折腾个十几天，这图什么呢？不过这还都算是理想状态，最可怕的是回家的路上若是遇到恶劣天气或者什么突发情况，刚走一半的路，天空飘来一句话：“您好，您的假期余额不足，请迅速返程……”
这得让古人哭晕在路上吧？
假如时间和金钱都不是问题，单是舟车劳顿也是够古人受的。这一点，明朝的四朝宰相徐溥最有发言权！那年是大明弘治十一年（公元1498年）的腊月初，71岁的徐溥离开了朝堂，他终于等到了退休的这一天。当时的皇帝为了感谢徐溥兢兢业业为国家付出了一辈子，特意在红色的宫门中打开了一道缝隙，这对于一个大臣来说，是极高的荣誉。徐溥退休后，自然是选择回到他的家乡江苏宜兴，此时的徐溥既没有金钱上的窘迫，也没有时间的限制，算是风风光光地衣锦还乡了。
徐溥回家过年的路线很简单，他可以坐船沿着京杭大运河一路南下。我们现代人半天的行程，徐溥却足足花了将近一个月，一直到了腊月二十七，徐溥才返回到了家中，好歹年是赶上了。回到家中的徐溥，忽然想起了老同事，于是他开始写信吐槽：“哎，我总算是到家了！可是你知道么？我这把老骨头在路上就快散架了！”这句话，徐溥绝对没有使用夸张的手法，请看徐溥的时间线：1498年腊月初退休回家，1499年去世……
迫于交通、金钱、时间、体力这四点，许多古人都不会选择返乡过年，于是“就地过年”对于古人来说，反而是常态。
唐代王湾：“就地过年”怕什么，我可以写诗
唐代有个诗人叫王湾。他在玄宗先天年间（公元712年）进士及第，先是授荥阳县主簿，后又因功授任洛阳尉。这句话是为了告诉你，王湾的官品级不高，所以他的工资很低，事务还挺繁忙，所以他也常常“就地过年”。
话说在某个深夜，王湾乘着船经过了江苏镇江，此时已接近年关，他看着黑漆漆的天空，内心充满了惆怅。他为何惆怅呢？因为要过年了，他想家啊！这江南的景色虽美，终究不是他的家乡。王湾作为一个文艺男青年，自然是要45度仰望天空的，他从残夜看到了天色渐亮。
带着思念家乡的惆怅，带着对新年的期待，王湾又看了看眼前的江南美景。此处三面临江，春潮涌涨，江面与两岸齐平，随着天亮，他的视野也变得渐渐开阔起来。于是王湾提笔写了首诗《次北固山下》：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
原本只是临近新年的一篇习作，估计王湾自己都没有想到，他竟然因为这首诗火了！这一火就是一千多年。当这首诗映入宰相张说的眼帘时，张说对王湾的才华赞叹不已，尤其是“海日生残夜，江春入旧年”这一句，积极昂扬，有着一股盛唐的气象。
你以为张说只是随口表扬一句么？不，张说认真了。他亲自将王湾的这首诗写在政事堂，称“每示能文，令为楷式”。翻译成现代话就是：“看看人家王湾写的这个诗句，堪称是范文，你们要多多向王湾同志学习！”这对于一个诗人来说是多么大的肯定！而王湾在唐代诗人中，不算高产，现只存诗十首，这首《次北固山下》却是他所有诗作中最有名的一首。
宋代苏东坡：就地过年，我爱工作
说到“就地过年”，此处不得不提一下苏东坡。从他的诗作上来看，他印象深刻的“就地过年”有两次，一次是25岁，一次是40岁。这两次“就地过年”，让人发现了一个真相：苏东坡其实是个工作狂。
先说说苏东坡25岁的那次“就地过年”，唯一的原因竟然是要值班。那时的苏东坡在凤翔府任职，据宋钱易《南部新书》记载：“御史旧例，初入台，陪直二十五日。节假直五日，谓之伏豹直。百司州县初授官陪直者有此名。”是的，按照旧例，作为职场新人的苏东坡必须“就地过年”，因为他要“伏豹直”，也就是值班。
对此，苏东坡不仅没有任何意见，反而还甘之如饴，甚至连吃货的本质都忘了，为了值班，年货都没空去置办！他在值班的时候，还写了首诗叫《守岁》。别人“就地过年”难免会写诗抒发思乡的惆怅，或者感慨岁月的流逝，苏东坡却在这首诗里给自己打了一针鸡血。比如“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇”，苏东坡感慨：啊，这一年年过去得太快了，跟蛇蜕皮一样，我要抓紧时间，好好学习，努力工作，这样才能实现人生的远大抱负！不仅如此，苏东坡还想起了他的弟弟苏辙，又写道：“努力尽今夕，少年犹可夸。”自己打鸡血不够，还要云打给弟弟，这样才可以进步嘛！
当历经了人生沧桑，体会到了官场的凶险，苏东坡早已不再是当年那个职场小鲜肉，他再一次用诗歌记录的“就地过年”是在40岁的时候。他这次“就地过年”倒不是为了值班，而是在去上班的路上，此乃真工作狂。
苏东坡这次去上班，是从密州出发，赶去徐州赴任。那一年是熙宁九年，从密州到徐州，一路大雪。为了去上班，苏东坡冒着大雪前行，但这路实在是太难走了，苏东坡只好去了石佛寺投宿一晚。那天恰好是除夕，苏东坡宿在寺庙里守岁，因为恶劣天气而被迫“就地过年”的他写下了《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》，同样是用诗歌记录下了这一天。
25岁的苏东坡“就地过年”没有发牢骚，40岁的他“就地过年”依然如此，不过这一次他没有打鸡血，而是心系老百姓的生计：“春雪虽云晚，春麦犹可种。敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。”苏东坡他自己还在风雪交加的恶劣天气里艰难赶路，天气这么冷，路又这么难走，也没有什么好吃的，但他却为此感到高兴，因为“瑞雪兆丰年”，老百姓来年的日子要好过了！
脑补一下，一个被风雪困在寺庙的中年男子，在雪天冻得瑟瑟发抖，却还乐呵呵地笑着写诗，满心里都在想着百姓的生计……这样的“就地过年”，让人心生敬佩！
明代徐霞客：就地过年，全靠“蹭”
假如徐霞客有主页，他的自我介绍里肯定会有这样一句：我不是在旅行，就是在旅行的路上。
为此，徐霞客的家仆常常对他感到忍无可忍，于是家仆在旅行的路上逃跑这种事儿发生了无数回，但这并不影响徐霞客旅行的决心。而作为一个长期都在旅行的人，“就地过年”这种事更是家常便饭，甚至已经频繁到徐霞客忘记了哪天是在过年，还需要被人提醒。
在《徐霞客游记》里，就记载了一段徐霞客“就地过年”的故事。那一年是公元1639年，徐霞客来到了鸡足山。古代虽然也有客栈可以小住，但密集度不如现代，于是“蹭”成为了徐霞客旅行中的必备技能。
这一次，徐霞客选择了去鸡足山寺“蹭”。鸡足山位于云南大理，风景非常壮丽，山间云雾缥缈，溪水淙淙，徐霞客就借宿在这样的一个好地方。当他安顿好以后，就开始游走于山水之间，大概是性情开朗，徐霞客还结交了不少朋友。某天，寺庙中的僧人在他外出时，告诉他：“施主，明天就是除夕啦！”
徐霞客这才想起，原来是要过年了啊！每一个游子的心中多多少少都会有些漂泊的孤独感，徐霞客也不例外，他在游记里用“为凄然者久之”描述了他的心境。不过，这种有些孤独凄凉的情绪并没有存在太久，徐霞客就拉上了新认识的朋友们“就地过年”，他们在寺庙里开了个新年派对。
在鸡足山里，新鲜的果蔬是最为常见的食物，于是他们的新年大餐自然就取材于山中，徐霞客在他的游记里写道：“煨芋煮蔬，甚乐也。”烤点山芋土豆，煮点新鲜时蔬，就是他们的新年大餐了！这新年大餐看上去虽然简单朴素，但却滋味无穷，徐霞客与朋友们吃吃喝喝聊聊天，很是尽兴。
大概是鸡足山的景色太美，人情太暖，在新年的第一个太阳即将要升起之时，徐霞客写下了这几句话：“楼前以桫松连皮为栏，制朴而雅，楼窗疏棂明净。度除夕于万峰深处，此一宵胜人间千百宵！”
无论是在哪里过年，只要有一颗热爱生活的心，每一个除夕之夜，都会是“胜人间千百宵”，异乡的新年，照样可以很有年味。
终于到了与庚子2020年说再见的时候，为了疫情防控，全国各地都在提倡“就地过年”，有些网友故意在朋友圈里“撒娇”：“弱小可怜又无助，头一次在外地过年怎么办，嘤嘤嘤……”其实在古代，早就流行起了“就地过年”，没有回到家乡的古人们，照样能把年过得精彩又充实！
交通所限，路费很贵，“就地过年”是常态
说起春节回家过年，现代人只要点点手指就可以买到机票、高铁票、长途汽车票，或者直接自驾，往往上午还在单位，傍晚就已坐在家乡的餐桌前大吃二喝了。
在这件事上，现代人确实更有优越感，毕竟在古代，返乡的交通是一个大问题！古人想回一趟家，那可真是难上加难，他们能选择的交通工具也非常有限，除了骑马、骑驴、骑牛以外，就只能坐马车、驴车、牛车。
然而，古人就算是跟马、驴、牛较上了劲，最终也还是拗不过钱包，因为古代的交通费实在是太贵了！比如在唐代，一匹马每负重100斤，行100里，就得要100文钱，而马的体力极限是每天70里，这就意味着一段看上去还挺近的路，古人单是骑马就得跑上个十几天。十几天在路上，吃饭住酒店又是一笔大开销，七七八八加起来，少说也得花掉一二两银子。辛辛苦苦忙一年，好不容易攒点钱，结果全花在路上了，这多划不来！
当然，有钱人无处不在，可就算是有钱也买不了时间呐！无论是在朝的官员，还是平头百姓，这“年假”也不是说请就请的，都有时间的限制。古人在路上折腾十多天，回家开心个一两天，然后再在返回的路上继续折腾个十几天，这图什么呢？不过这还都算是理想状态，最可怕的是回家的路上若是遇到恶劣天气或者什么突发情况，刚走一半的路，天空飘来一句话：“您好，您的假期余额不足，请迅速返程……”
这得让古人哭晕在路上吧？
假如时间和金钱都不是问题，单是舟车劳顿也是够古人受的。这一点，明朝的四朝宰相徐溥最有发言权！那年是大明弘治十一年（公元1498年）的腊月初，71岁的徐溥离开了朝堂，他终于等到了退休的这一天。当时的皇帝为了感谢徐溥兢兢业业为国家付出了一辈子，特意在红色的宫门中打开了一道缝隙，这对于一个大臣来说，是极高的荣誉。徐溥退休后，自然是选择回到他的家乡江苏宜兴，此时的徐溥既没有金钱上的窘迫，也没有时间的限制，算是风风光光地衣锦还乡了。
徐溥回家过年的路线很简单，他可以坐船沿着京杭大运河一路南下。我们现代人半天的行程，徐溥却足足花了将近一个月，一直到了腊月二十七，徐溥才返回到了家中，好歹年是赶上了。回到家中的徐溥，忽然想起了老同事，于是他开始写信吐槽：“哎，我总算是到家了！可是你知道么？我这把老骨头在路上就快散架了！”这句话，徐溥绝对没有使用夸张的手法，请看徐溥的时间线：1498年腊月初退休回家，1499年去世……
迫于交通、金钱、时间、体力这四点，许多古人都不会选择返乡过年，于是“就地过年”对于古人来说，反而是常态。
唐代王湾：“就地过年”怕什么，我可以写诗
唐代有个诗人叫王湾。他在玄宗先天年间（公元712年）进士及第，先是授荥阳县主簿，后又因功授任洛阳尉。这句话是为了告诉你，王湾的官品级不高，所以他的工资很低，事务还挺繁忙，所以他也常常“就地过年”。
话说在某个深夜，王湾乘着船经过了江苏镇江，此时已接近年关，他看着黑漆漆的天空，内心充满了惆怅。他为何惆怅呢？因为要过年了，他想家啊！这江南的景色虽美，终究不是他的家乡。王湾作为一个文艺男青年，自然是要45度仰望天空的，他从残夜看到了天色渐亮。
带着思念家乡的惆怅，带着对新年的期待，王湾又看了看眼前的江南美景。此处三面临江，春潮涌涨，江面与两岸齐平，随着天亮，他的视野也变得渐渐开阔起来。于是王湾提笔写了首诗《次北固山下》：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
原本只是临近新年的一篇习作，估计王湾自己都没有想到，他竟然因为这首诗火了！这一火就是一千多年。当这首诗映入宰相张说的眼帘时，张说对王湾的才华赞叹不已，尤其是“海日生残夜，江春入旧年”这一句，积极昂扬，有着一股盛唐的气象。
你以为张说只是随口表扬一句么？不，张说认真了。他亲自将王湾的这首诗写在政事堂，称“每示能文，令为楷式”。翻译成现代话就是：“看看人家王湾写的这个诗句，堪称是范文，你们要多多向王湾同志学习！”这对于一个诗人来说是多么大的肯定！而王湾在唐代诗人中，不算高产，现只存诗十首，这首《次北固山下》却是他所有诗作中最有名的一首。
宋代苏东坡：就地过年，我爱工作
说到“就地过年”，此处不得不提一下苏东坡。从他的诗作上来看，他印象深刻的“就地过年”有两次，一次是25岁，一次是40岁。这两次“就地过年”，让人发现了一个真相：苏东坡其实是个工作狂。
先说说苏东坡25岁的那次“就地过年”，唯一的原因竟然是要值班。那时的苏东坡在凤翔府任职，据宋钱易《南部新书》记载：“御史旧例，初入台，陪直二十五日。节假直五日，谓之伏豹直。百司州县初授官陪直者有此名。”是的，按照旧例，作为职场新人的苏东坡必须“就地过年”，因为他要“伏豹直”，也就是值班。
对此，苏东坡不仅没有任何意见，反而还甘之如饴，甚至连吃货的本质都忘了，为了值班，年货都没空去置办！他在值班的时候，还写了首诗叫《守岁》。别人“就地过年”难免会写诗抒发思乡的惆怅，或者感慨岁月的流逝，苏东坡却在这首诗里给自己打了一针鸡血。比如“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇”，苏东坡感慨：啊，这一年年过去得太快了，跟蛇蜕皮一样，我要抓紧时间，好好学习，努力工作，这样才能实现人生的远大抱负！不仅如此，苏东坡还想起了他的弟弟苏辙，又写道：“努力尽今夕，少年犹可夸。”自己打鸡血不够，还要云打给弟弟，这样才可以进步嘛！
当历经了人生沧桑，体会到了官场的凶险，苏东坡早已不再是当年那个职场小鲜肉，他再一次用诗歌记录的“就地过年”是在40岁的时候。他这次“就地过年”倒不是为了值班，而是在去上班的路上，此乃真工作狂。
苏东坡这次去上班，是从密州出发，赶去徐州赴任。那一年是熙宁九年，从密州到徐州，一路大雪。为了去上班，苏东坡冒着大雪前行，但这路实在是太难走了，苏东坡只好去了石佛寺投宿一晚。那天恰好是除夕，苏东坡宿在寺庙里守岁，因为恶劣天气而被迫“就地过年”的他写下了《除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作》，同样是用诗歌记录下了这一天。
25岁的苏东坡“就地过年”没有发牢骚，40岁的他“就地过年”依然如此，不过这一次他没有打鸡血，而是心系老百姓的生计：“春雪虽云晚，春麦犹可种。敢怨行役劳，助尔歌饭瓮。”苏东坡他自己还在风雪交加的恶劣天气里艰难赶路，天气这么冷，路又这么难走，也没有什么好吃的，但他却为此感到高兴，因为“瑞雪兆丰年”，老百姓来年的日子要好过了！
脑补一下，一个被风雪困在寺庙的中年男子，在雪天冻得瑟瑟发抖，却还乐呵呵地笑着写诗，满心里都在想着百姓的生计……这样的“就地过年”，让人心生敬佩！
明代徐霞客：就地过年，全靠“蹭”
假如徐霞客有主页，他的自我介绍里肯定会有这样一句：我不是在旅行，就是在旅行的路上。
为此，徐霞客的家仆常常对他感到忍无可忍，于是家仆在旅行的路上逃跑这种事儿发生了无数回，但这并不影响徐霞客旅行的决心。而作为一个长期都在旅行的人，“就地过年”这种事更是家常便饭，甚至已经频繁到徐霞客忘记了哪天是在过年，还需要被人提醒。
在《徐霞客游记》里，就记载了一段徐霞客“就地过年”的故事。那一年是公元1639年，徐霞客来到了鸡足山。古代虽然也有客栈可以小住，但密集度不如现代，于是“蹭”成为了徐霞客旅行中的必备技能。
这一次，徐霞客选择了去鸡足山寺“蹭”。鸡足山位于云南大理，风景非常壮丽，山间云雾缥缈，溪水淙淙，徐霞客就借宿在这样的一个好地方。当他安顿好以后，就开始游走于山水之间，大概是性情开朗，徐霞客还结交了不少朋友。某天，寺庙中的僧人在他外出时，告诉他：“施主，明天就是除夕啦！”
徐霞客这才想起，原来是要过年了啊！每一个游子的心中多多少少都会有些漂泊的孤独感，徐霞客也不例外，他在游记里用“为凄然者久之”描述了他的心境。不过，这种有些孤独凄凉的情绪并没有存在太久，徐霞客就拉上了新认识的朋友们“就地过年”，他们在寺庙里开了个新年派对。
在鸡足山里，新鲜的果蔬是最为常见的食物，于是他们的新年大餐自然就取材于山中，徐霞客在他的游记里写道：“煨芋煮蔬，甚乐也。”烤点山芋土豆，煮点新鲜时蔬，就是他们的新年大餐了！这新年大餐看上去虽然简单朴素，但却滋味无穷，徐霞客与朋友们吃吃喝喝聊聊天，很是尽兴。
大概是鸡足山的景色太美，人情太暖，在新年的第一个太阳即将要升起之时，徐霞客写下了这几句话：“楼前以桫松连皮为栏，制朴而雅，楼窗疏棂明净。度除夕于万峰深处，此一宵胜人间千百宵！”
无论是在哪里过年，只要有一颗热爱生活的心，每一个除夕之夜，都会是“胜人间千百宵”，异乡的新年，照样可以很有年味。
来源：北京青年报