“磨剪子来 戗菜刀”从这句经典台词（说说当年乡村的吆喝声）

如今四五十岁以上的中年人，都会对当年农村乡下吆喝声留有深刻的记忆。早晨起来，缭绕着炊烟的乡村，还是一片寂静和安详。忽然一声或高亢、或婉转、或悠长的吆喝，从村口传来。随即全村就鸡鸣犬吠，人欢马叫地热闹起来。而吆喝也会由此时开始，此起彼伏、不绝于耳，形成一曲乡村所特有的动人的乐章。吆喝的作用，其实就是广告的原始雏形。它是走街串巷手艺人、做小买卖的发明创造，其意义就在于吸引顾客注意，从而招徕顾客来买东西。同一行当的吆喝是约定俗成的，而不同的行当，就会有不同的方式。

小时候，冰棍儿可是稀罕物，只有县城国营食品厂生产。卖冰棍的用自行车托着一对钢筋焊接成的铁筐，里面是泡沫制成的保温箱，再包一层棉被，防止冰棍儿融化。一进村就扯着嗓子吆喝：“冰棍儿——，国营的冰棍儿，——奶油小豆儿的冰棍儿——，五分钱一根儿！”刚放学进家的孩子们，急忙放下书包就往外跑，把卖冰棍儿的团团围住，问这问那。有的孩子去跟大人们要钱，然后拿着一根冰棍儿，蹲在街道旁，舔一舔，然后用小口呡一点儿，舍不得大口把它吃掉。而大多数孩子则是从大人那里吃了闭门羹，垂头丧气地走回来，一边咽着口水，一边看着别的孩子吃。

“磨剪子来，戗菜刀——”看过《红灯记》的朋友们，都熟悉这句经典台词。这句词在山东、河北、京津乃至东北广为流传，可以跟现在的网红语言相媲美。当年在家里做针线活的小脚老太太们，听到这声吆喝，急忙穿鞋下炕，踮起一双小脚，快步跑到街上。先拦住磨剪刀的师傅让他停下，然后再回屋去取剪刀，站在师傅旁边看着他磨，生怕给磨坏了。磨好后，老太太颤颤巍巍地从口袋里掏出一个用手绢裹着的小包，打开里三层外三层的碎布头，终于从里面取出了几毛钱。自己先数两遍，然后再让旁边的邻居给数一遍，核实无误后，才递给磨刀师傅，临了儿还不忘说一句：“多了给我啊！”

锔匠们走进村口，推着独轮车，边走边喊：“锔锅锔碗锔大缸来！”中间没有停顿一气呵成。收废品的则是拖着长腔吆喝：“有破烂儿的卖——，棉花爪儿的卖——还有那个破布鞋的卖！”“有碎铜烂铁的卖——，有铝的卖！”中间拖长声，结尾不拐弯儿。

傍黑儿该吃晚饭时候，从村西头进来一位卖豆腐的，边走边吆喝：“臭豆腐——酱豆腐——，臭豆腐浇酱油——，酱豆腐蘸窝头——”。声音宛转悠扬，让人听到后，不免咽口水。卖西瓜的用独轮车推着一个用藤条编成的花包，里面垫上一层花结，放上几个大西瓜，嘴里不停地吆喝着：“卖西瓜来，——脆沙瓤的大西瓜！”“斗大的西瓜，船大的块儿，三角的牙儿，冰糖的瓤儿，吃上一口舔掉牙嘞！”跟唱歌似的，喊出来既合辙又押韵。

后面还跟着一溜做小买卖的，卖倭瓜的：“卖倭瓜来，栗子味儿的老倭瓜！”卖糖葫芦的跟着就吆喝：“糖葫芦——冰糖葫芦——”收头发的吆喝：“收头发辫子来，长头发——短头发都要。”卖火柴的则吆喝：“鸭毛鹅毛换洋火来！”吆喝最好听的是卖小鸡的：“卖小鸡儿来——，卖小鸡儿荷——”中间拐弯，末尾还来一个拖腔，真是好听。

而有些行业则另辟蹊径，不靠吆喝，而是使用一些特殊的器具，让其发出声响，以便招揽顾客。像染布的用皮拨浪鼓，卖香油的像和尚敲木鱼一样。而卖针头线脑的，则是用一挂铁片串在一起，随着车子的晃动，发出“唰啦啦、唰啦啦”的声响， 这个器物有一个非常文雅的名字叫“惊闺”，据说是它的声音，能够惊动待在闺中的姑娘小姐们，让她们出来买她们做女工用的针线等物品。卖豆腐的则是用木棒敲着梆子，连续不断地发出有节奏的声响“梆——梆梆，梆——梆梆！”，一群调皮的男孩子，则在后面跟着嚷“卖豆腐的，敲梆梆，豆腐渣子当干粮”，每当这个时候，卖豆腐的就会抡起木棒吓唬孩子们。

另外，有些做买卖的，为了营造热闹的气氛，一边吆喝一边敲打器具。比如卖雪花膏的，一边摇着清脆悦耳的手铃，一边抑扬顿挫地吆喝，“零——打的雪花膏！”卖小百货的摇着拨浪鼓，嘴里还不停地吆喝“洋针洋线洋袜子，牙刷牙膏牙缸子——”吆喝声和敲打声混为一体，声情并茂，相得益彰。

如今的乡村，哪个村都有几个小超市。平时的日用品，从吃的到用的，几乎应有尽有，从外地来的做小买卖的也就很少来了。优美动听的吆喝声成了逐渐消失的风景，有的行业，随着时代的发展，已经被淘汰了。像锔盆子锔碗锔大缸的，早已不复存在了。确实需要吆喝的也不再直着嗓子喊了，而是事先录在手提喇叭里，到时一摁开关就能替人吆喝起来，卖货的也不用口干舌燥了，还可以一边卖货，一边跟顾客聊天了。

乡村吆喝声渐行渐远，让人留恋，使人回味无穷，更是那一代人不可抹去的美好记忆。

朋友们，你们还能想起几句儿时经常听到的吆喝声，让我们在评论区共同回味一下吧！