老祖宗留下最朴实的6句话 却暗藏玄机（读懂一个胜读十年书）

“世事洞察皆学问，人情练达即文章”，如果说中国文明不同于其他文明的地方，那就是中国人从来都是有一种入世观。中国人孜孜不倦所追求的不是虚无缥缈的上帝和神明，也不是空妄的来生修福，而是如何在人和人的关系中做到协和共处，如果在纷杂的世事中可以寻求到适合自己的位置，这些就是中国人的修身之道。

千百年来的中国先哲们对于为人处事，方面的学问前赴后继地研究，所能够感悟出来的东西浩如烟海，不过凡事都能够提炼和升华，在如何为人处世的学问上，老祖宗留下这样六句话，可谓是字字千金，是处身立世的金玉名言。

首先就是最重要的：“别轻视任何人”。嫌贫爱富是人性趋然，踩低就高也是人间常态，但是这样做真的有益处吗？如果一个人在人生的高位处就鼻孔朝天，视旁人如草芥，那么人生不如意事者常八九，谁也不会有一帆风顺的时候，倘若是登高跌重时，那么这样的人就会遭受到旁人的戏笑挖苦，便会处于墙倒众人推的境地。

在《易经》中，一共有六十四卦，这些卦象吉凶掺杂，祸福不定，但是只有在一种卦象上是上上大吉，没有任何不顺遂的际遇，这个卦象就是“谦卦”——六爻皆吉。易经可谓是中华文明的智慧最高结晶，就算是孔子这样的圣人，也是研读了五十年才小有所得，因此从中可以看到中国古人对待谦虚这一态度的重视。

谦虚有什么用呢，所谓的“低洼水聚，人谦众随”：地势低的地方，才会聚水成池，而谦虚卑恭的人，自然就会获得周围的人心。谦虚之所以能够如此的重要，是因为一个人把姿态放低，那么就能够多去关怀和包容其他人，也自然就能得到其他人的认可。没有人愿意被轻视，反过来说，所有人都希望得到别人的重视，千金难买一人心，从来人心都需要用人心来换取，而只有把谦字刻在心里，才能够自然而然地做到重视他人，收获人际关系的成功。

第二句话：“说到不如做到”。“季布一诺，千金难得”：在秦末汉初的时候，有一个叫做季布的人，在纷扰的乱世中，季布没有立下什么大的战功，也没有做出什么显眼的学问，但是很多人却给季布一个评价，那就是“得千金，不如得季布一诺”。季布仅仅凭借着言出行随，就和刘邦项羽这样的同时期的人物一样在历史上留下了自己的名号。

之所以季布能够收到这么多人的推崇，那就是因为在现实生活中，很多人都只是空谈家，说过的话就如同沙漠中的海市蜃楼，再怎么富丽堂皇，都不过是朝露夕霞一般的不能落在实处。因此很多先哲都奉行一条言不如行的思想，只有多做实事，才能够让别人看重你的话，而如果一昧的只说不做，久而久之，便不会得到其他人的信任了。

第三句话：“学会宽恕别人”。人在社会上，常常会遭受到别人对自己的冒犯，对于这样的冒犯，有的人选择是睚眦必报，但是这样一来，牺牲的就是人和人之间的关系，毕竟在很多事情，那些冒犯自己或者是伤害自己的人并不能给自己的人生带来长足的困扰，所以如果我们可以选择去宽恕而不是计较，不但可以感化别人，还能够为自己积攒好的名声，获得更多的人心。

第四句话：“不要活在别人嘴里”。人言纷扰，但多是指点别人，一个人在社会上经常会受到别人的质疑和打击，一个人倘若不能够了解自己，那么就会轻易的受到别人的言语影响，做事不畏首畏尾，但是这个世界上又有什么成功是从一开始就能得到所有人的认可的呢？因此不要活在别人嘴里，顺从自己的内心，成败由己不由人。

第五句：“人生没有过不去的坎”。佛经上说众生皆苦，一个人从出生后，就有很多的苦难在等待着自己，但是这种苦难不是人生的终结篇，而只是偶尔的浪潮，只要能在风浪中坚持，就能守得云开见月明，这是人生很重要的一种态度，多少人在困顿中选择了绝望，而不是坚守希望，最后发现是自己关上了希望的大门。

第六句：“愤怒的时候不要做出任何决定”。人有七情六欲，其中最和魔鬼接近的就是愤怒了，一怒而失去理智，是人性的缺陷。不要让魔鬼替自己做任何的决定，因此在愤怒之中，要尽快让自己平静，管住自己的恶念和冲动，这样才不会因为一些小事就毁了自己的一生。

上面关于人生和处事的六句话，虽然只是寥寥的几个字，可是背后却是千百年来无数智人先贤对于人生道理的提炼，哪怕只能够做到其中的一二，也是对自己大有裨益的。