司马懿没有被诸葛亮用计烧死 背后的原因（就是一句话）

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，意思是过于纯净的水因为里面含有的营养物质太少，所以没有办法养鱼，而过分精于算计的人，也没有人愿意和他交朋友，所以《道德经》提醒我们“俗人察察，我独闷闷”：一般人都太过于喜欢动脑筋了，具有道德智慧的人因为心不妄动，生活自然会闲适很多。

真正有生活经验的人都知道“人算不如天算”，你算计得再好，最终都要老天定夺，就像《三国演义》中诸葛亮设计将司马懿父子围困在山谷中，计划用大火让司马懿全军覆灭，火势非常凶猛，连司马懿自己都对天长叹“吾命休矣！”可谁能料到晴空万里突然却下起了大暴雨，本来是一定会被烧死的司马懿军团因此逃生，最后连诸葛亮都无能为力，一点办法也没有，内心戚悲，知道北伐大业已然功亏一篑。

“人外有人、天外有天”，孙悟空七十二般变化加上金箍棒大闹天宫，貌似天下无敌，连玉皇大帝的宝座都敢坐在上面，最终请了西天如来佛祖才降服了这个妖猴，看起来好像这个孙悟空确实非常厉害，岂不知九九八十一难中从天宫下来的任意一个普通的小妖都能把孙悟空玩儿个半死，足可见当初大闹天宫不过是被人设计玩的“耍猴”游戏，想想这个齐天大圣也真够可怜！

所以，真正愚蠢的人相反会认为自己还很聪明，而那些真正聪明的人却真实地能够感受到自己的局限性。愚蠢的人会因为自作聪明而特别的喜欢卖弄聪明，世间的很多事情都是这些所谓的聪明人颠倒阴阳、搬弄是非的结果。而那些真正聪明的人，总是习惯于静静地呆在那里，把自己的生活尽量过好，因为他们知道，一切都有老天在后面主宰和运作，根本不用人去胡乱地折腾，自然的规律就是：谁爱折腾谁倒霉！

孔子年轻的时候，志向高远，想着要推行王道，周游列国无果，求教于老子，老子告诉他：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有已，为人臣者毋以有已”，大概意思就是说，孔子在推行王道的过程中间，难免会伤害到别人的利益，最重要的就是孔子推行的王道只是他自己认为的王道，而老天要推行的未必就是这样的王道。

不管做什么事情，都会利益到部分人，而另外的人们就会受到损害，这是必然的规律，你损害了他人的利益，别人必将对你发动攻伐，不仅自己的想法很难实现，就是自己的安全也会受到威胁，所以，孔子一生都没有能够实现他的政治主张，并且还因此吃了很多苦、受了很多罪，根本的原因是什么呢？无外乎都是老天那双看不见的手在背后操控的结果。

我们看一下《道德经》作者老子的人生，论学问，老子当然比孔子要高明很多了，要不然孔子也不会去向老子求学，可老子并没有积极去参政，也没有像孔子那样广收门徒，就连《道德经》也是关尹百般祈求的结果，老子的无为非常值得我们深思！

我们的智慧、能力和功德能够比得上老子或者孔子吗？老子最后都要西出避免战祸，孔子最后也只能著书立说，我们这些后生还是老老实实呆在家里，少惹一些麻烦，少添一些乱子，一切全凭天做主，人生苦短，我们就充分享受生命带给我们的体验即可。本来就是“天下本无事，庸人自扰之”！