《孟子》10句 推行仁政的圣人君子（与人为善 不怨天不尤人）

1、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。乃所愿，则学孔子也。

翻译：应该为官就为官，应该辞职就辞职，应该持久干就持久干，应该马上走就马上走，孔子就是这样的人。如问我的心愿，我要学习孔子。

2、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

翻译：没有同情（恻隐）心，简直就不是人；没有羞耻心，简直就不是人；没有谦让心，简直就不是人；没有是非心，简直就不是人。同情心是仁的发端，羞耻心是义的发端，谦让心是礼的发端，是非心是智的发端。人有这四个开端，就像是人体有了四肢。

3、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

有仁德的人就像弓箭手，弓箭手先端正自己的姿态然后才放箭。如果没有射中，不怨箭法比自己好的人，而是反过来寻找自身的原因。

4、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

翻译：用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人服从的，才是心悦诚服，就好像七十多位贤弟子归服于孔子一样。

5、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

翻译：子路，别人指出他的过错，他就很开心。大禹听到有教益的话就向别人敬礼。舜帝就更伟大了，总是与别人一起行善。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地学习别人的优点来做善事，从他种地、做陶瓷，到成为帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，其实就是与别人一起来行善。君子最重要的就是与别人一起来行善。

6、天时不如地利，地利不如人和。

翻译：有利的时机和气候不如有利的地理形势，有利的地理形势不如人的齐心协力。

7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

翻译：拥有道义的人，得到的帮助就多，失去道义的人，得到的帮助就少。帮助的人少到极点，连亲戚都会叛离；帮助的人多到极点时，天下的人都会顺从他们。

8、古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。

翻译：古代的君子，他们犯错，就像日食月食一样，人们都能看见；等到他们改正过来，人们都景仰他们。

9、君子不怨天，不尤人。

翻译：君子不埋怨天，不责怪别人。

10、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。

翻译：宋国有个人担心他的禾苗长不高，于是他到田里把禾苗拔高，累得气喘吁吁地回家。他跟家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子跑到田里一看，禾苗已经全部枯萎死了。

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