《金刚经》之中 这3句话若能反复诵读（功德福报无边）

什么是受持？又怎样受持《金刚经》呢？“受”简单的理解就是接受。当你了解了《金刚经》的内容，能够认同其所讲的道理，并且对此经文有信心，诚心诚意地去接受，这是受的意思。“持”是能够持久地接受，在理解了《金刚经》之中的内容后，去反复研读、去品悟其中的道理，在生活之中有所反思，并且把《金刚经》真正应用在生活上。

知道了受和持的意思，那么受持金刚经也就自然明白了，读到此经，心中如获至宝，诚心接受，时刻不忘，而且能将此经的内容应用于生活，这样就做到了受持金刚经。读诵金刚经，自然好理解，就是我们能够口诵经文，时刻不忘。如果再能为他人去解说此经，那么可谓功德无量，当然为他人解说不必面面俱到，《金刚经》之中也说，哪怕是四句偈，就可以积累无边功德。受持读诵《金刚经》，尤其是这3句话，功德无量

第一句：有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼。

佛说，如果一个人有缘接触到《金刚经》，诵读《金刚经》的内容，并且充满信心，十分认同《金刚经》所讲的道理，那么这个人身上的福气就不浅。他所获得的福报比用金钱性命布施所造功德更胜一筹。可见《金刚经》的重要和伟大。只要我们能相信《金刚经》，就说明我们的觉悟和认识已经上了一个层次，通过修行我们也可以像佛一样脱离苦海。

第二句：应无所住而生其心。

这句话关键点有两个字，一个是“住”，另一个是“心”。佛教认为一切唯心造。任何烦恼的出现都是由心所引起的。如何能降伏其心呢？最直接的办法就是“无所住”，也就是心无所住，不住一切声、香、色、味、触、法，远离六尘之喧嚣。当年六祖慧能大师就是无意间闻得《金刚经》之中的“应无所住而生其心”，便瞬间开悟，究竟圆满，终获解脱。

第三句话：以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

无我、无人、无众生、无寿者，这就是提醒广大学佛之人，要远离一切“相”。因为佛法认为世间一切相都是虚妄不实的。受困于相的困扰就会烦恼不断。当你心中做到无我，我他那么心也就会归于平静。同时以净心去修一切善法，那么就可获得无上正等正觉。

《金刚经》作为佛教的重要经典，它讲受了佛法义理的伟大，受持读诵《金刚经》可消除我们身上的无边罪业，能让我们获得觉悟，入佛智，摆脱烦恼。经常去诵读《金刚经》功德无量。感恩阅读与分享。