诸子百家——关于孔子和《论语》你知道多少

孔子，名丘。字仲尼，春秋时期鲁国人。中国著名的思想家、教育家、政治家。他在鲁国做过官，又曾游说四方，但总的来说，一生郁郁不遇。其主要活动是聚徒讲学，并由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。

孔子开创了私人进学的风气，还整理过许多重要的古代典备，晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)，是古代的大思想家、大教育家，在民族文化的发展史上是一个极为重要的人物，在古代被尊奉为“天纵之圣“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首，其以“仁”为核心的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，相传他有第子三千，贤第子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

《论语》:是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”《《文心雕龙征圣》)。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心。《论语》还成功地刻画了一些孔门第子的形象。《论语》是以记载孔子及其少数弟子有关言行的语录体著作，是我国第一部以“论”立名的说理性散文著作，首创“语录体”。《论语》的文体特征重在说理，表述儒家的政治哲学思想，以语录体和对话体为主。集中体现了孔子的哲学思想和政治主张、道德观念及教育原则等。《论语》记言，多用口语，通俗浅显，言简意赅，朴素生动，富有哲理和情感色彩，形成一种平易雅正，隽永含蓄的语言风格。有不少警句，如“三人行必有我师焉”“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”等，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。全书共20篇，492章。包括《古论》《鲁论》和《齐论》，现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

名言语录

不义而富且贵，于我如浮云。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

不学礼，无以立。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

知之为知之，不知为不知，是知也。

敏而好学，不耻下问。

学而不思则罔，思而不学则殆。

小不忍则乱大谋。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

道不同，不相为谋。

己所不欲，勿施于人。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

子以四教：文、行、忠、信。

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

子曰：“不在其位，不谋其政。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”