《曾国藩家书》里的3句经典语录 句句发人深省（值得收藏细品）

曾国藩，晚清最具影响力的一位人物，人们对他的学识、修养都推崇备至，他的一生严于律己，居安思危，不断地完善自身，是后世众人的精神偶像。

而向他学习最好的途径就是阅读他的“家书”，第一次读《曾国藩家书》还是大学时期，那时候也只是粗略的翻过，而如今重读，已是毕业多年，但是却带给我更多的思考和感悟，其中有3句话，发人深省，分享给大家。

1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

这句话很容易明白，却不容易做到。“懒惰”是人的本性，对于一个想要取得成功人，懒惰是最具破坏性，也最危险的恶习。

拿破仑有句话：“你有一天将遭遇的灾祸是你某段时间疏懒的报应”。

你是否曾经后悔过：要是高中的时候再努力点考个好大学就好了！要是我再努力工作也不至于这么多年都没有升职！

懒惰成了我们“悲剧生活”的报应，也让我们曾经的英雄梦想磨灭，沦为“古今之庸人”里的一叶扁舟。

而对于已经获得成功的人来说，一个“傲”字，就是最大的杀手锏。甚至很多人只是些许获得进步就以为自己有了“骄傲”的资本。

曾国藩在家书中对于“骄傲”也有明确的说明。他对四弟的一封信中就说到：

谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后为之骄傲。但使志得意满，开口议人短长，既是极骄傲耳。”

意思就是：谚语说，“富家子弟多骄，贵家子弟多傲”，不是一定要锦衣玉食，飞扬跋扈，动手打人才叫骄傲，而是只要自己感到得志，感到满意，没有什么畏忌，开始在背后议人长短的时候，这就是骄傲了！

天主教中有个“七宗罪”的说法，它把七种罪行按严重程度，由重到轻依次划分为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

而骄傲就居“七宗罪”之首，而懒惰也赫然在列。听过这样一个说法：如果你想毁掉一个人，就不断地去捧他，让他骄傲自满，成功自然离他远去。这就叫做“捧杀”。

所以，要想成功，就是“反人性”，克服沉溺在人性中的“罪恶”，与懒惰、与骄傲不断抗争！

2、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

我们在生活中常会遇到欺瞒狡诈之人，他们的“计谋”变化多端，不可测度，唯一可以与其抗衡的就是一个“诚”字，做到“至诚”，狡诈之人自然而然就败下阵来。

而“唯天下之至拙能胜天下之至巧”这句话，让我突然想起王熙凤的那句判词“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，太锋芒毕露、自以为聪明的人其实反倒不如那些看似笨拙的踏踏实实做事的人，而走到最后的往往也是那些聪明人眼中的“笨人”。

曾国藩考了7次才考中秀才，而他最终打通科举这条路，靠的完全就是“笨功夫”。

“尚拙”就是曾国藩的人生哲学，它看起来很慢，但其实越是走到最后就走得越好，就像是盖房子，虽然用了很长时间打地基，但是这样的房子盖得就是比别人高。

曾国藩一生做事从不找捷径，他总是用最为踏实、笨拙的方式去做。就拿曾国藩的湘军战胜太平天国来说，他带兵讲究的就是“结硬寨，打呆仗”。

什么是结硬寨？湘军行军有一个最大的特点，就是非常重视扎营，在扎营上花费的时间和精力都非常多，每天湘军行军4个小时，走上30公里，然后就不走了，再用4个小时来挖沟修墙。

每天扎下营盘之后，不管有多累，士兵们都必须环绕营地挖出两道深沟，沿着深沟再筑起两道高墙，把自己保护起来。

曾国藩这么做就是为了避免遭到太平军的突然袭击，只有保存实力，才有机会战胜敌人，他从来不图速战速决，他的字典里只有踏实、牢靠。

正是因为这样，才让曾国藩取得了非凡的成就。

3、 看一个家族的兴败，看三个地方

第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈 子；第 三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

曾国藩一生特别看重“早起”，他说“黎明即起，醒后勿沾恋”，在曾国藩看来，早起应该是天色初亮就赶紧起床，睡醒了就不应该再贪恋床。

而如果一个家族中，子孙们个个都爱睡懒觉，那么“懒惰”的病根就会让整个家族衰落下去。

而做家务、劳动则更是培养子孙后代“勤劳”的品质，让他们眼中有活，为家庭做奉献，也能更好的培养他们的家庭责任感。

除了这些，那么最重要的就是读书了。

他在写给自己儿子的信中强调，读书可以改变气质、变换骨相。

他说：“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变化骨相，欲求变之之法，总须先立坚卓之志。”

不但要读书，还要读“圣贤经典”，梭罗在《瓦尔登湖》里这样评价经典：

经典是人类几千年来，最智慧的头脑向你保证过的作品，那些没有价值的书，早已经在时间稠密的丝网中被过滤掉了，所谓经典，其实就是一些特别复杂的表述都难以说清楚的事情，它一句话就说清楚了，之所以能够流传下来，就是因为经典的表达最直接，最简单，最直击要害。

一个人的一生毕竟有限，多读一本经典就是多与一位智人交流学习，也更能够剥开纷杂的世俗世界，看清世界的本质，指导自己过好这一生。

曾国藩出身平常，祖上几辈都是老百姓，在他年轻的时候，身上的毛病也很多，比如说自我管理差，好色，但是他最终却通过个人努力，完成了脱胎换骨的变化，达到了立功、立德、立言的不朽境界。

立功，曾国藩一介书生却率领湘军战胜太平天国，力挽狂澜，使清王朝的生命又延续了60年。

立德，就是曾国藩一直以圣贤的标准要求自己，道德修养几乎纯粹，被称为“半个圣人”。

而立言，曾国藩作为中国最后一个大儒，留下了洋洋洒洒百万言的全集，其中《曾国藩家书》更是对后人影响深远。

当代著名学者南怀瑾在《论语别裁》中说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。”

它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，其内容“包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等诸多方面。”

这些家书真实而又细密，平常而又深入，缓缓读来，如品味一杯茶，令人回味无穷，可以说这是一部真实而又生动的生活宝鉴。

读曾国藩，不仅是学习他的处世方法，更是通过他去更深入的了解中国传统文化思想史、了解晚清政治史和社会史，在历史的舞台上，他是一颗璀璨的明星，指引我们不断向前。

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