警语：我是穿五彩衣（献筋斗戏的侏儒；惟以享受太平为乐的侏儒～）

导读：这些句子出自于【侏儒警语】。

这是日本小说家芥川龙之介格言式随笔短章的荟萃。

内容涉及人生、道德、艺术、政治等等。大多，或冷嘲热讽，或淋漓酣畅，或含沙射影，或单刀直入。基本上都离不开对人性赤裸裸的揭示和冰冷冷的剖析。

其中让人过目不忘的一段：

我是穿五彩衣、献筋斗戏的侏儒

惟以享受太平为乐的侏儒

敬祈满足我的心愿：

不要让我穷得粒米皆无

不要使我富得熊掌食厌

不要让采桑农妇对我嗤之以鼻

不要使后宫佳丽对我秋波频传……

还有一些经典句子：

01、所谓贤人，归根结底：就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。

02、为使人生幸福，必须热爱日常琐事。

云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔……

需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。

为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。

03、不要使我穷得粒米皆无

不要让我富得熊掌食厌

不要让采桑妇都对我嗤之以鼻

不要使后宫佳丽亦对我秋波频传

不要让我愚昧得麦菽不分

不要使我聪明得明察云天

04、像，过于像人那样的人，十有八九确是像动物

05、道德经常身着古装出场

06、人生悲剧的第一幕始自母子关系的形成。

07、公众何以喜爱丑闻，尤其热衷于世之名人的丑闻呢？

古尔蒙是这样回答的：“因为隐蔽的自家丑闻得以显得理所当然。”

古尔蒙的回答一针见血，但未必尽然。连丑闻都制造不出的凡夫俗子们，在所有名士的丑闻中找出了足以辩护自己怯懦无能的最好武器，同时物色到了赖以树立自己实际上并不存在的优势的台基。

“我没有白莲女士那么漂亮，但比她贞洁”；

“我没有有岛氏那样的才华，但比他通达世故”；

“我没有武者小路实笃……”

……如此说罢，公众便如猪一般无比幸福地堕入酣睡之中。

08、我所以热爱自然，原因之一是自然至少不像我们人类这样嫉妒和欺诈。

09、军人近于小儿，喜欢摆出英雄架势，喜欢所谓光荣，崇尚机械式训练，注重动物式勇气，此乃唯独小学才可见到的现象。

至于视杀戮如儿戏更与小儿毫无不同。尤其相似的是，只要军号军歌一响，便欣然冲杀而竟不问为何而战。

10、完美的乌托邦所以出现，原因大约是：如不改变人性,完美的乌托邦便无从产生；

而若改变人性,原以为完美的乌托邦即黯然失色。

11、所有社交都必然辅以虚伪。

如果丝毫不带虚伪地对我们的挚友倾吐肺腑之言，纵使古代管鲍之交也不能不出现危机。

我们每一个人———暂且不论管鲍———无不，或多或少对亲朋密友有轻蔑以至憎恶之情。

但在利害面前，憎恶也必收起锋芒。而轻蔑则使自己愈发泰然自若地吐露虚伪。

因此之故，为了同知己朋友亲密交往下去，彼此必须最充分地具有利害关系和怀以轻蔑。

当然这对任何人都是极其苛刻的条件。

否则，我们恐怕早已成为谦谦君子，世界也早已出现黄金时代的和平。