家长对孩子说的每句话都必须算数吗
以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
太原的一位家长说，
儿子在一次专家报告会上爆料，
说父母“说话不算话”。
因为答应他做完作业就陪他去打羽毛球，
但后来没有陪他打。
我们认为做家长的就是
要变着法子“哄”孩子好好学习，
哪能每一句话都“说话算数”呢？
而说话不算数的家长
肯定不止男孩家长一个。
01
曾有一项调查，
“你觉得家长最令你们不满意的缺点是什么?”
摆在第一位的是 “不让玩”，
第二位的是“爱唠叨”，
而第三位就是“说话不算数”。
孩子们列举的家长说话“不算数”的例子很多。
但最多的是
“说好了作业做完了让我看动画片，
等我做完了又要我背英语单词”，
“说这次期末考试考完了，
如果我成绩进入了前10名，
就陪我去旅游，可是我做到了，
他们又变卦了，
当然，还有承诺买衣服、
买鞋子、买手机、增加零花钱的等等，
总之承诺都变成了一阵风，
这让孩子们很不爽。
这里，
我们暂时不去讨论
用这种物质承诺的方式去引导孩子
学习、考试究竟是否合适。
只想讨论家长在孩子面前说话不算数，
到底对不对？
究竟有多大的危害？
02
首先，
我们要看家长想把我们孩子培养成什么人？
家长平日里最痛恨孩子什么毛病？
这个问题在家长中，
也有过一项调查：
家长最痛恨的孩子毛病是什么？
第一位，不爱学习；
第二位，撒谎，说过的话做不到；
第三位，丢三落四，管不住自己……
这两个调查的结果很耐人寻味，
家长最痛恨孩子说话不算数，
而他们自己却带头说话不算数，
并且还打算自己原谅自己。
按照现代教育理论，
家长是孩子人生的第一任老师，
而且还是“终身老师”、
这个老师和学校老师的差别在于，
学校老师的主要职责是给孩子传授知识，
家长这个老师则主要是教孩子怎样做人。
03
这个教有两种方式，
一是“言传”，二是“身教”。
从二者的作用力大小看，
后者对孩子的影响力甚至大于前者。
家长一定要明白，
对孩子说话算不算数，
这是家长在用“身教”给孩子
上重要的一课。
这一课的主题叫“信”。
04
中国是一个有五千年文明的古国。
“信" 一直是中国人引以为傲的美德。
古人云:“人无信而不立”、
“自古修身在诚信，
一言为重百干金"。
在孔子看来，
诚信不仅是人之根本，
而且还是国之根本。
《论语》中有这样一段记载：
子贡问政。
子日:“足食，足兵，民信之矣。”
子贡曰“必不得以而去，
于斯三者何先?”
日: “去兵。”
子贡曰:“必不得以而去，于斯者何先? ”
曰“去食， 自古皆有死，民无信不立。”
在这段对话中，
孔子把“诚信”放在了“兵"和“食”前面，
认为哪怕国家处在危机时刻，
没有了军队，没有了粮食，
但诚信仍不能丢。
因为“民无信而不立”。
05
孩子是一个社会人，
孩子走向社会之后，
要生存，要发展，需要的本事很多。
但摆在第一位的是“诚信”，
有了诚信，没有朋友会有朋友，
没有知识，会有人教给知识，
遇到困难，会有人帮助其渡过难关……
而相反，如果孩子是一个
言而无信的人，
即使家长为他铺就了一条黄金大道，
他也会走到孤家寡人、山穷水尽的地步。
而谁能给孩子
一张“诚信”的人生通行证呢？
只有家长。
但是如果家长自己就是一个“无信”之人，
你又能拿什么给自己的孩子呢?
中国古代先贤中有一个人叫“曾子”，
曾子也是一个家长。
他的孩子很小的时候，
曾子去赶集，孩子闹着要跟去，
为了“哄”孩子不去，
曾子的妻子承诺说:“别闹，别闹，
回来让老爸杀猪给你吃”。
曾子从集市上回来后，
真的磨刀霍霍去杀猪，
他的妻子说: “当家的，
你还真杀猪啊？
哄孩子的事你还当真呐？”
曾子用他杀猪的举动
告诉了我们当代家长，
孩子是用来“教”的，不是用来“哄”的。
来源：素材来源《读懂孩子》萧斌臣，闫浩东著。