这两句话 一百年来激励无数清华学子（为何被认为是腰斩的校训）

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网上出现过几篇很火的文章，大意是《被腰斩的清华校训——独立精神，自由思想》、《清华校训是16个字而非仅仅自强不息，厚德载物》。文章称清华大学的校训原来是十六个字，即“自强不息，厚德载物，独立精神，自由思想”，现在的校训只剩下了“自强不息，厚德载物”。所以，现在清华的校训是不完整的，是被腰斩的，是不完整的校训，“……并非仅仅是清华的悲哀，它标志这中国大学精神的迷茫和缺失”。

“自强不息，厚德载物”，取自《易经》里的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。上高中时，很多学生把这两句话作为自己的座右铭。情绪低迷、意志消沉时，用这两句话提醒激励自己。这两句校训，曾激励无数清华学子，如今却被认为是腰斩的，并上升到中国大学的精神层面，到底是危言耸听还是确有其事？

清华大学校训前世今生

清华大学最初成立于1911年，取名为清华学堂，距今已有108年的历史，1912年，更名为清华学校，也就是这一年，中国历史上最后一个封建制度王朝----清朝，灭亡了。稍微懂点历史的人都明白，清华大学建校之初，正是中国处于内忧外患之际，整个国家处于风雨飘摇之中，很多有志之士纷纷投身于救国救民的运动中来。那个年代，知识分子在不同场合纷纷发表了激情澎湃的演讲。1914年，著名思想家、社会活动梁启超先生就在清华做了一个题为《君子》的演讲，这也许就是清华大学校训的源头。

《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（

在国难当头的危局下，梁启超先生慷慨激昂的演讲激励了清华大学的热血青年学子，后来，“自强不息，厚德载物”正式成为清华校训，并在1918年4月25出版的《清华周刊》138期封面上，出现了包含校训的圆形图标，这也是清华大学校徽的雏形，只是当时的清华大学的校名还是清华学校，一直到1928年，才正是确定了含有“自强不息、厚德载物”的清华大学校徽。这成为新中国成立前的清华大学校徽。

新中国成立后，曾经高校不再提校训，校徽也被搁置。直到上个世纪五六十年代，在当时的社会背景下，校长蒋南翔提倡培养“又红又专、全面发展”的革命人才，但是，校训和校徽一直都没有再提。到上个世纪的90年代，清华大学决定仍旧沿用以前的校训，并对校徽进行了从新修改，一直到今天，形成了三个同心圆的含有“自强不息，厚德载物”的清华大学校徽。

中国台湾地区的新竹清华大学校徽，虽然与大陆清华大学的校徽有一定差别，但校徽上的校训仍然是“自强不息，厚德载物”这八个字。由此可见，清华大学的校训一直是这八个字。

中国人骨子里的自强不息

清华大学的校训，是中华民族非常宝贵、非常优秀的文化精神。正如著名哲学家张岱年先生所说，‘自强不息’就是永远努力向前，绝不停止，这句话表现了中华民族奋斗拼搏的精神。在政治生活方面，对外来侵略决不屈服，对不良势力决不妥协；在个人生活方面强调人格独立，志不可夺。这是一种奋斗精神。

哈佛大学教授大卫.查普曼，对学生讲解中国的神话故事时，把这种精神解释的淋漓尽致，也诠释了中华民族绵延几千年的原因。对于中西方火的来源，大卫.查普曼说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”

对于自然洪水灾害，大卫.查普曼说，面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水。中国的大禹治水，三过家门而不入，最终战胜了灾难。对于困难，比如一座山挡住了门前去路，西方人选择了搬家，中国人选择了（愚公）移山！

所以，大卫.查普曼认为，虽然中西方都有神话故事传说，但抛开故事情节会发现，神话故事的核心精神是不同的，西方人的神话精神是忍受，听从上帝和神的安排；而中国人的神话精神是抗争。所以，中国人的精神是可贵的。

13世纪，成吉思汗领导下的蒙古军队所向披靡，横扫欧亚大陆，稳定时期国土面积达到了4400万平凡公里，被称为蒙古帝国。如果不是成吉思汗出兵途中病逝，估计蒙古人可以统一欧亚大陆。可蒙古军打进欧洲的时候，欧洲人首先想到的不是如何反抗、保家卫国，而是想到是因为他们做了坏事，上帝派蒙古人用鞭子来惩罚自己。所以，他们选择了忍受，用自己的忍受来补偿自己所犯下的错误。

华夏文明经历几千年的朝代更替，即便在一百年前最危难的时刻，面对各个国家的暴力、杀戮、无恶不作，看似柔弱的中国人，也许当时会低下头以示顺从。侵略者以为中国人很顺从，很好驾驭，所以才有日本叫嚣三个月占领中国。但是，这些在趾高气昂的侵略者旁边低下的脑袋里，想的不是如何逆来顺受，而是如何积蓄力量、奋起抵抗。

正如《贞观长歌》中的颉利一次次侵入中原，每一次都用武力和镇压，可奇怪的是每一次遇到的抵抗都比上一次要顽强的多。之后的颉利才明白，最后一次攻打长安之前所说，“别看中原人平时兄弟相争，甚至父子相残，犹如一盘散沙。可一旦有外敌入侵，他们又会聚成一块铁，拧成一股绳”。

正是这种局势下，梁启超先生用自强不息的演讲，鼓励清华学子，一直到今天，清华学子都在这样的精神下，稳步前行，绝不停止。

传统文化中宝贵的厚德载物

“厚德载物”出自《易传》，“地势坤，君子以厚德载物。”意思是，帮助别人，但不要求任何回报，这就是“德”。按照这个意思，做的最好的当数我们的雷锋叔叔。雷锋参加沈阳部队工程兵军事体育训练，从抚顺出发去安东出差。上火车的那一刻起，雷锋不断帮助别人，帮旅客、帮列车员，一直到他下火车。在这些人中，有抱孩子的妇女，有白发苍苍的老人，有背着大包小包行李的旅客。虽然我们现在看起来，雷锋很傻，但是，他确实是我们优秀文化的传承者，真正做到了德。

“厚德载物”常常用来指道德高尚的人，能够担当大任。也是我国著名教育家孔子修身养性的座右铭之一。正是在这样的修身养性格言下，在人均寿命还不到30岁的古代，孔子活到了72岁。所以说，这已经不仅是一种处世态度，更是一种自我修养的方法。

著名哲学家张岱年先生认为，‘厚德载物’就是要有博大的胸怀，兼容并包。在中国，儒、道、释三家彼此相容，这种现象只有中国才有。西方历史有宗教战争，一直持续到今天仍然是征战不断，而中国则没有任何宗教战争，这是中国传统文化的一个显著特点，因为中国文化讲究厚德载物的兼容和包容精神。

其实，中国传统文化中，关于包容的成语有很多，比如下面：

晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”

后来，被清末政治家林则徐用于两广总督府衙的对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。这副对联，成为日后的名句。直到今天，还被身在校园的学生们不断吟诵，也成为书法家们写字时，最常用的古典成语之一。

清华大学将“厚德载物”作为校训，一方面是为了培养学生要具有高水平的品德，要做对社会、对国家有用的人才，要能够用圣人之言要求自己；另一方面，作为中国的知识分子，要能够听取不同意见，容纳与自己学术观点不一致的人和事，只有做到这样，才可以在学术界绽放更加灿烂的花朵，才可以在学术的道路上走的更远、更顺利！

总之，自强不息、厚德载物，是中华民族非常耀眼的文化瑰宝，从遥远的古代到今天，它让一代又一代的中国人，能够屹立于世界不倒。正是因为这种思想的激励，才保证了中华民族源源不断的五千年文明，这是非常难能可贵的。清华大学建校之初，汇集了一大批国内文化名人，这也是他们对清华大学的希冀，作为清华的一种精神，必将永远传承下去，因为这也是现代世界所需要的。

校训是否腰斩并不重要，重要的是能否具有“独立精神，自由思想”的精神

有关清华校训被腰斩这样的新闻，新闻刚出现的时候，就关注过。对于这篇文章，说的头头是道。然而，“自强不息，厚德载物”是梁启超先生1914年在清华做演讲时引用的《周易》中的一句话，后来逐渐演变成清华校训。“独立精神，自由思想”是陈寅恪先生1927年在颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。这两者之间没有关系，后来是否同时作为清华校训（毕竟“自强不息，厚德载物”也不是梁启超演讲完立刻作为校训的），不得而知。但是，“独立精神，自由思想”确实是学术界最需要的精神。

撇开这篇文章有关“清华大学校训被腰斩”这样的观点是否属实，文中的很多观点还是非常值得我们回味的。与其说是对清华大学校训的争执，不如说是对现代社会浮躁学术环境的一种失望和批判，希望未来可以有一个更好的学术环境。

文中引用了清华大学国学大师陈寅恪先生对学生的要求：只讲学术，不要政治。批判了目前的人才培养模式，认为在过去的50多年，是清华大学精神失落的50多年，也是对学生思想的禁锢。不过，在现代的学校内部，也确实存在着类似的问题。比如，高校一个课题组的老师，基本上都是师从同一个老教授，即常说的“近亲繁殖”。

这种情况有利也有弊，利的一方面是可以更好地继承和做大做强学校的专业，工作更容易开展；弊端是容易形成学术思维定势，无法更加广阔的进行学术思考，不利于学术研究。据说（没有考证过），国外研究机构在招聘时，有的明确要求本科、硕士、博士要分别在不同学校就读，为的就是让学生可以吸收或者感受不同学校的学术气氛，也防止出现“近亲繁殖”。现在国内已经有高校明确要求，本校毕业的学生，不得留本校工作（不过已经为很多人吐槽是矫枉过正）。

在很多学术领域，越来越多的人不敢挑战权威，权威就意味着绝对正确。即便有个别胆子大的，也会被周围的人嘲笑，认为是自不量力。可是，很多重大学术突破，起初都是靠着自己的思考，逐渐求证，但是刚开始他们的想法总被认为是异想天开，甚至是做白日梦。做研究时，被灌输的思想就是“大胆设想，小心求证”，这才是科学之精神。

所以，与其讨论清华大学的校训是否腰斩，不如好好思考我们如今的学术、科学到底符不符合这些精神，是否能做到这些。否则，如果做不到这些，再完美的校训也是只是印在校徽上、挂在学校墙上的几个字；如果我们能做到这些，自然不会再有人挑剔校训的不足！

小伙伴们，你们怎么看呢？

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