他嗜杀成性 逼迫和尚：你吃一块肉百姓安好（和尚只说了一句话）

他嗜杀成性，逼迫和尚：你吃一块肉百姓安好，和尚只说了一句话

大家都知道明朝的开国皇帝是朱元璋，而朱元璋是一个草根皇帝，从一个乞丐到一个建立者这期间经历着无数的磨难。可是他千辛万苦打下来的江山到了中期就有点不景气了。明朝中后期的统治者是朱由校，而他是一个什么样的人呢？历史上好像对他的评价并不是太好，但是他有一项技能非常厉害，就是木工活，他的木工活非常的精致，是历史上最有名的木匠皇帝。他甚至为了搞自己的这门艺术而荒废令人骄傲的皇权，长期不上朝不理朝政。

因此，在朱由校掌朝期间都是太监魏忠贤掌管着朝中大权，朱由校算是一个傀儡皇帝。所以朝廷上被那些宦官搞得乌烟瘴气，为所欲为。所以明朝开始走下坡路，边境经常有清军的骚扰，而自己的国家也是各种农民起义不断崛起，这时候的明朝是内忧外患。但是明朝真正灭亡的原因并不仅仅是因为魏忠贤和那些宦官，而是李自成和张献忠带领的农民起义军导致的。不过这也不能全怪他们，要不是皇帝昏庸，朝廷无能，被逼无奈老百姓也不会这么干。因为作为底层的人自然明白这么做的意义，要不是实属无奈谁会拿生命去博，万一失败了，不仅自己会没命，还会因此连累家里人，他们又有哪些不得已而为之的理由呢？

但是的贵族宦官只知道欺压百姓，百姓们自己都没有饭吃，那些人还经常霸占他们的土地和收粮，所以老百姓在没有东西果腹的情况下都成了难民。过着流落街头的生活，就算是当乞丐那时候人人自危又有谁会帮助他们呢？因此，农民对朝廷心中都有一股怨气没地方撒，日积月累的敢怒不敢言，他们害怕死亡，害怕饥饿。恰好这时候李自成和张献忠两人鼓足勇气密谋反抗，有着这两号带头者，农民觉得反正不反抗也是饿死，倒不如试试，便积极参加其中，都卷起袖子拿起手上的耕种工具跟朝廷反抗到底。

通过这件事也许大家会觉得张献忠是个好人，敢于为农民出头，伸张正义爱打抱不平。相反，张献忠这个人的性格另当刮目相看，他是个杀人不眨眼的恶魔。有记载当年的四川一带血流成河，而罪魁祸首正是张献忠，他嗜杀成性，赶尽杀绝，那场面十分残忍。张献忠有为何如此疯狂对待那些手无寸铁的农民呢？有三个说法。

第一个说法，1644年，张献忠带领着军队占领了成都，而自立朝政建立大西国当上皇帝之后开始膨胀，他觉得自己此时此刻的实力非常强，可以一手遮天了。因为李自成早已经称帝了，而自己的功劳都被他抢去，因此非常嫉妒李自成，把常年积累下来的怨气都撒在四川人民身上，这个地方已经他自己的了想怎么样就怎么样。

第二个说法，张献忠当来到四川这个地方，看到此带地方如此繁华，而又属于蜀汉，这是后还有一个竞争对手就是清军，张献忠知道自己的实力不敌清军。他觉得自己没有胜算，既然自己得不到就毁掉，让清军也捞空。所以张献忠心生一计，进行屠城，一个老百姓都不放过。

第三个说法，其实当时四川的屠杀并不是张献忠所为，只是被嫁祸的，而屠城的是清军，而后来清朝为了掩盖自己犯下的罪恶才想出嫁祸于张献忠的这个办法，为的就是能得到人民的信任和支持。而一些史学家们认为只有这种说法可信，因为四川人民在当时为了防止清军的入侵，极力抵抗，宁死不从才惹怒了清军，所以清军不惜任何代价都要拿下这座城池，对四川进行屠城。

所以通过分析这个张献忠很有可能是替清军背黑锅，不过这不能够说明张献忠就是一个好人，他的残忍并不是只体现在这件事上。有一次，张献忠在行军的途中经过一座寺庙，他想进去歇息一会，和尚好生招待他，但是他心血来潮想捉弄和尚。张献忠逼迫和尚：“你吃一块肉百姓安好”和尚一听虽然心里会觉得无耻，但是表面上却非常淡定，闭着眼睛说：“只要你不屠城，不杀害四川的老百姓，我吃肉便是。”张献忠二话不说点点头表示答应，和尚只说了一句话便把肉给吃了：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”因为和尚觉得只要心中有佛，吃块肉能救众生也不为过。

但是这句话的意思后来慢慢就传变味了，这句话并不能作为一些六根不净的和尚想吃肉喝酒的借口。通过这件事可见张献忠是一个无耻的小人，还是一个嗜杀成性的人，想怎么洗白都没有用。这样的人就算给他建立起一个国家又怎样，作为一个凶残的暴君又有几个人能臣服？那些农民之所以跟着他起义就是看着他最初的正义感，后来他慢慢偏离了自己的初衷也就不值得农民的追随。