怀川讲堂｜乐读《论语》里仁第四（20）：三年无改于父之道

【原文】

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

【译文】

孔子说：“守丧三年，不改变父亲所立的家风遗训，这就是孝了。”

【评析】

本章夫子谈论为父母尽孝的三年之丧。

（1）三年：指父母去世之后为他们守丧三年。

本章的内容重出。《学而·第一》篇里，有着相同的记述。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 这些重简的出现，也论证了《论语》的成书绝非出自一人之手，而是和众人之力。在夫子去世后的数十年时间里，经几代儒家弟子共同努力，通过反复的校勘、编撰、比对、印证、查漏及补阙，一直到战国初期，这部儒学原典才最终完成。由于当时并没有纸张出现，所有的内容都刊刻在一片片的竹简上，这也成为系统检索和纠错的巨大障碍，如此背景下偶尔出现的错简与重简，恐怕在所难免。

夫子遵循“三年之丧”的礼制，在他看来，子女出生后三年，才能离开父母的怀抱。作为反哺，子女为父母养老送终之后，还要再为他们守丧三年，这是天下通行的丧礼。在这三年守丧期间，能够传承优良的家风，不改变父母的遗志，这就是真正的孝。《礼记·坊记》篇里，夫子对于继承父志，继而以孝之名影响天下的商朝中兴之主殷高宗武丁推崇备至，他援引高宗的话说：“在为父亲守丧的三年间，一切秉承旧制，自己没有表达想法，也没有发布政令。而等到丧期届满，政令一发，百姓无不欢欣鼓舞。（第75期）