我们学的《卖油翁》并不完整 语文课本中少了一句（这是为什么呢）

文/时针

这篇文章相信绝大多数人都学过，讲述的是陈康肃与卖油翁的故事，所表达的含义也非常的简单即“熟能生巧，实践出真知”的道理。看似很难的事情，只要是坚持不懈地去做，量变一定可以产生质变，反之哪怕是最简单的事情，只看不做也是眼高手低，以此要教育学生们一定要积极主动地去做，不要看着难就裹足不前，量变是可以产生质变的。

文章少了哪一句呢

先来回忆一下全文内容：

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。……音乐：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异？——欧阳修

其实我们在语文课本上学习的文章，“康肃笑而遣之”就结束了，今天我才知道，这篇文章的后面还有一句话，“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”那么欧阳修写这篇文章是为了表达一个什么意思呢？

欧阳修为何要写这篇文章

先来看欧阳修的身份与生活的时代，他本身是生活在宋代的一名文官，宋朝在赵匡胤建立之时就已经定下了基调，重文抑武，这个思想贯穿于宋朝几百年的历史。

文中的主人公陈尧咨生活于公元1000年，作为当时的状元，能文能武，尤其是擅长射箭。在当时宋朝正与金人打仗，就更需要这样又有文化又懂武功的人才了。在这种大背景下，文人陈尧咨还被授予了武职。在宋朝这种传统的思想之下，欧阳修作为后世文人中的杰出代表之一，对于这种行为还是嗤之以鼻。

在他的内心里，文人就应该好好地用自己的知识来为国家效力，射箭射得好根本没有什么可以骄傲的，就和卖油的老头一样，练得多了就行了。借着卖油老头的口吻，说出了“唯手熟尔”这个观点。但是我们在读这篇文章时，就没有必要深究欧阳修的小心机了，我们就需要知道，再难的事，多练习，总会做到的。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异，为何要被删掉？

教科书的作用在于教育学生，为学生树立正确的人生观与价值观。之所以删掉这句话，无疑就是这句话不符合这一项要求。

这句话涉及到两个成语：庖丁解牛与轮扁斫轮；庖丁解牛作为一篇单独的文章也出现在教材里，庖丁本来是一个杀牛的屠夫，他肢解起牛来轻车熟路，干净利落，主要也是向学生表达熟能生巧的道理。

这里主要是“轮扁斫轮”会让青少年学生混淆本文的寓意，因此就将这句话剔除出教科书。那么轮扁斫轮是什么意思呢？

这也是一个典故，简单的来说轮扁本就是一个造车轮的工人，齐桓公在堂上看书，轮扁下面制作车轮，轮扁问齐桓公读的是什么书，齐桓公说是圣人之言。轮扁说，这书就是圣人的糟粕，并且指出自己的观点。轮扁认为：真正的东西只可意会不可言传，就像我制作车轮一样，我做了一辈子所掌握的技巧根本没办法明白的告诉自己的孩子，而这些圣人也一样，他们那些真正的东西是没办法讲出来的，能讲出来的都是糟粕而已。

本文主要的意思就是说要体会书本内在的含义，不能单纯只看表面的意思。也表达了一种“尽信书不如无书”的思想，讲究不要死读书，要灵活机动地将书本的知识应用到生活中去。

但是前面讲的熟能生巧，在与后面的灵活看待书籍的内容，还有尽信书不如无书的思想结合到一起的时候，就容易让少年迷惑，弯转得太多了对这些年少的孩子们来说，就容易混淆。因而在经过慎重考虑之后，教材中就去掉了这句话。

时针说

我们探究文章的背景时，还应以一个理智的头脑来看待文章所要表达的意思，而我们所要吸收和掌握的也应该是这些文章所倡导的正面的一些东西，而不是去钻牛角尖，辩证的吸收正能量的东西。

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