北京文博丨牛年话牛 一起来博物馆里看“牛”吧（第一期）

岁月倏忽，甲子循环。马上就要到农历辛丑牛年，在我国传统文化中，牛一向是勤劳、忠诚、憨厚的象征。中国十二生肖的历史可以追溯至商周至春秋战国时期，《诗经》《左传》中均出现过记载，例如《周礼·月令》中所述“出土牛，以送寒气”，东汉时期则已形成完整排序和纪年运用。

记忆中，牛是人们忠诚、质朴的好伙伴。在牛郎织女的凄美爱情故事里，老黄牛献出牛皮，成就千古传奇；在一代天骄成吉思汗的行军大帐，老牛曾经拉车踏遍征程，稳中取胜，在古代战争中发挥巨大作用。

牛是中国农耕社会不可或缺的角色，也是古代牺牲中的主要祭品之一，在我国出土的文物中频频能看到牛的形象。这些千姿百态的牛文物们展现了古代艺术工匠的精湛技艺和艺术创造力，不仅生动刻画了牛牛们的形态与情感，更将牛文化的美好寓意深深注入其中。

在牛年到来之际，北京文博开设“牛年话牛”专栏，让我们跟着下面这些文物中牛的形象，一起寻觅历史长河中的“牛” ，感受牛气冲天的气氛。今天，我们先来看看雕塑及雕刻工艺中的牛吧。

雕塑及雕刻工艺里的牛

陶黄釉牛，隋，高9.5厘米，长22厘米。

此牛表面施黄釉，身体及五官的处理简洁明快，动物的卧姿和憨厚温顺的性格刻画得栩栩如生。

伴随着社会经济的发展，人类关注世界的目光不仅放在人类自身，还体现在动物身上。牛是中国农耕社会不可或缺的角色，也是古代牺牲中的主要祭品之一，无论是在意识形态方面还是在社会生产、生活中均占有重要地位。随葬明器中，牛的大量出现既体现了当时的葬俗，也表明人们对其关注程度的提高。

除了陶黄釉牛，在博物馆里，还有形式各异的牛。

一片绿波飞白鹭，半空紫气下青牛。两千多年前，老子曾骑青牛西出函谷关。据推测，老子西出函谷关骑的应该是一头耕牛。在文物中，牛作坐骑的也是少数。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在中国传统意象中，经常和牛一起出现的，还有一个小牧童。有时候，牧童倚着牛儿美美地睡个午觉，有时候，牛儿吃草，牧童嬉闹。

老牛为还耕耘债，啮草坡头卧夕阳。春种秋收，田地里总能见到牛儿们俯身劳作的身影。无论老幼，牛总是脚踏实地、勤勤恳恳，毫无怨怼。古人将牛儿们辛勤耕田的画面雕刻成耕牛图盒。

更多的时候，牛儿们或站或卧，憨态可掬。

这一期的雕塑及雕刻工艺中的牛

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下一期，我们一起去看看

陶瓷器中妙趣横生的牛儿们