《新五代史》中的8句经典语录 读史明智（鉴往知来）

欧阳修在薛居正的《新五代史》之后，博采新鲜材料，师法《春秋》之笔，著成此书，文笔简净，史论书法谨严，褒贬分明，其体例则仿《史记》。

1. 豹死留皮，人死留名。

赏析：这句话出自《新五代史·王彦章传》。豹子死了，留下了珍贵的毛皮。人死后，总希望留下美好的名声。故孔子说：“君子疾末世而名不称焉。”君子最担忧的是身后不被人称道暴雨后的青山显得更加秀丽。乌云压城，其势可怕，但城不会被摧垮。比喻困难和压力并不可怕，经过困难、压力的考验，将更加顽强、奋发。

2.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

赏析：这句话出自宋·欧阳修《新五代史·伶官传序》。忧心操劳可以使得国家兴盛，追求安逸会使得自身灭亡，这是天道常理。

3. 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

赏析：这句话出自《新五代史·伶官传序》。灾祸经常会因为忽视小事而造成的，有智慧，有胆识而往往无所作为，大多都是意志沉溺所导致的。

4. 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。

赏析：这句话出自《新五代史伶官传序》。国家盛衰的原因，虽然说是因为天命，难道不也是因为人为吗？

5. 礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。

赏析：这句话出自宋·欧阳修《新五代史·冯道传》。“四维”之说出自《管子》一书，欧阳修做了概括。“礼”指上下有节；有礼就不会超越节度。“义”指恰当合宜的行事标准；有义就不会妄自求进。“廉”指廉洁方正；有廉就不会贪腐、掩饰恶行。“耻”指知耻之心；有耻就不会同流合污。张：展开，推行。礼、义、廉、耻是维系国家存在和发展的四项基本道德原则，如果它不能被推行，国家就会灭亡。

6. 郭雀儿登基——快活一天是一天。

赏析：这句话出自《新五代史·东汉世家·刘雯传》。郭雀儿：即五代时的后周太祖郭威，郭威少年时家境贫贱，自己把脖子上文了个飞雀，人们给他起了个绰号“郭雀儿”。

7. 岁寒知松柏，国乱识忠臣。

赏析：这句话出自《新五代史·死节传序》：语曰：世乱识忠臣，诚哉！到了冬天才显出松柏的耐寒，国家遇到了动乱才能识别谁是忠臣。喻在艰苦困难条件或动乱环境中才能识别人。

8. 士穷见节义，世乱知忠臣。

赏析：这句话出自《新五代史·死节传序》：语曰：“世乱识忠臣”，诚哉！穷：困厄，与“显达”相对。见：现，显。节义：节操与义行。意谓士人只有在穷困之时才能显出节义，只有在动乱的年代里才能识别谁是真正的忠臣。喻人只有在遇到困难时，才能分辨出真正的朋友。