虚云老和尚十句禅语 句句开悟（消除无明烦恼）

虚云老和尚是近代一位高僧大德，为中国佛教事业做出了不可磨灭的重要贡献，这位德高望重的大师说过那些令人开悟的禅语呢？今天我们来和大家盘点一番，以下十句禅语，若你能有所感悟，并踏实付出行动，则不辜负老和尚对众生的殷切寄托和希望。

1、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

人的生命是无常的，我们永远不知道下一秒钟将会发生什么，当它们来临之时，不由得你去做任何的准备，一切都会在最准确的时间点发生，来了又去了，如电光火石，一闪而过，虚云老和尚借此勉励大众，时时刻刻都要精进修行，方能解脱。

2、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

虚云老和尚世寿一百二十岁，看似很长，却犹如一刹那之间，岁月是不饶人的，时间在不经意间，一刹那就过去了，老和尚德高望重，一生精进念佛，修行，利益众生，不敢懈怠，何况是我们这类凡夫俗子，怎能有负光阴？

3、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

爱憎之心，人皆有之，凡人都知道自己喜欢什么，不喜欢什么，一旦有了这样的分别，烦恼就产生了，烦恼一起，就想要逃离，想要憎恨，愤怒，由此，道心就减退了。反过来推一下，我们要时时刻刻保持道心坚固，就不能起爱憎的分别之心，对待世间一切万物，都是一视同仁，众生平等。

4、勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

年轻人多是以工作为主，为生活而奔波劳累，尤其是在当下，生活节奏日益加快，似乎根本没有时间让自己的内心安宁片刻，只有通过一生的努力奋斗，到了老了，闲来无事，才知道学佛修道的重要，要知道无常迅猛，在一生的努力奋斗过程中，谁又知道会发生什么呢？孤坟多是少年人，这句话对当下的年轻人是个很好的警醒，要懂得时刻反省自己，要懂得从繁忙中抽身出来，去找寻生命中最本质的东西。

5、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

用功修道的人也不可过分的执着，时刻都要保持心平气和的状态，要让自己的内心无所牵挂，才能无所障碍，一点点的去除分别之心，能在行住坐卧每一刻生活之中，都能保持这样的状态，这就是悟道了。

6、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

修佛求道在于用心，懂得善用其心，从修心开始，求道就不会走偏，“万法从心起，一切唯心造”，时刻都知道自己的心在哪，在想什么，在做什么，那么到处都可以开出智慧之花。

7、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

常人做学业，事业都要持之以恒，勇猛精进，不可懈怠，学佛修道则更是如此，首先要有一个大的愿力，在愿力的作用下，精进不放松，持续努力，就一定会有所得。如果一会儿精进，一会儿懈怠，三天打鱼两天晒网，做什么事能够成就呢？难和易都是相对的，自己做到一定的程度，达到一个份上了，就知道到底是难还是易了。

8、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

时间并不是一成不变的，也不是固定的，更没有长短的分别，当你专心致志用功，一转眼的功夫可能过去了很久，虚云老和尚有一次打坐入定，出定之后已经是几个月以后了，而他还记得打坐之前正在蒸红薯，还准备来吃呢？可见，一个人真正专心做一件事情的时候，时间是过得很快的。就好像你喜欢看电视剧，一看一整天都过去了，你还不知道，有的人玩游戏玩得入迷，在网吧一呆就是好几天，都没什么感觉，想想看，如果把这份执着放在学佛修道上，有所成就是早晚的事了。

9、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

一个人的生命是有限的，生老病死是自然规律，谁都不可能违背，修道的人可将生命置之度外，因为一个生命的终结就是另一个生命的开始，生命是生生不息的，人死了，神识还在，佛家讲，人死如灯灭，“万般带不走，唯有业随身”，你的神识带着你的业力，随业流转，找到下一个跟你的业力相匹配的环境和物体，附着之上，生命又开始了，但是因果业力却不会相差毫厘，众生就是这样在无尽的轮回之中，不得解脱，因此，我们要畏惧因果，修好善业，学佛修道，才能得到最根本的解脱。

10、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

什么是“禅”？《大学》里有一句话：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这就是禅。能够定下来，保持安静，才会有思虑，最终才会有所得。这就是“禅”道，悟道。静下来之后，我们才能分辨清楚什么是真正的善，什么是恶，从而择善而从，诸恶莫作，众善奉行，这才是一条光明正道。

虚云老和尚的这十句禅语，值得我们去反复阅读，反复思量，句句都是大智慧，我们切不可辜负老和尚对众生的敦敦教导，能如此修行，烦恼自除，终成正果。

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