“悠哉悠哉”是形容相思之苦的 六个“变了味”的成语（涨知识）

华夏文明泱泱数千年。在中华璀璨的文化史中，慢慢形成了成语，这一固定短语的语言形式。只不过，在这些成语从形成，到流传的过程中，有些成语的原义发生了变化，甚至与今天的意思大相径庭。那么，在流传的过程中，“变了味儿”的成语，都有哪些呢？

一、悠哉悠哉。这个成语，今天已经成为形容生活悠闲自在的意思。但在它形成之初，却是形容相思之苦的。

悠哉悠哉，出自《诗经·周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

一位美丽的姑娘，是我心目中追求的好对象。我日日夜夜都想着要追求她，却总是得不到。我思念她啊，我发愁啊，我翻来覆去睡不着。

二、愚不可及。今天，若是谁说另一个人“愚不可及”，另一个人一定会暴跳如雷。可是，这个成语在形成之初，其实并不是形容人太愚蠢的，而是形容人为了逃避眼前不利局面而假装糊涂逃避责任；另一种说法，是夸奖一个人的智慧卓越，在某种迫不得已的时刻伪装愚昧，是指了一个人表面装傻，但心中却如明镜。也指一种生活智慧。

愚不可及，出自《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”——孔子说：宁武子这个人，国家有道就表现出自己有才能的一面，国家无道就装作愚昧。明智别人或许可以做到，但愚昧别人却很难做到。

三、人尽可夫。今天，这个成语是形容一个女子生活作风的不检点。但这个成语的原义，和今意差别很大，而是指一位女子的孝道。

春秋时期，郑厉公因大臣祭仲专权，害怕对自己的君位不利，于是暗中派祭仲的女婿雍纠去杀祭仲。结果被祭仲的女儿，也就是雍纠的老婆雍姬预先得知。

雍姬不知道究竟该不该把这件事告诉父亲，因为告诉父亲，丈夫可能被杀；不告诉父亲，父亲可能被杀。无奈之下，她只得回到娘家，问母亲：“父亲与丈夫哪一个更亲近？”母亲说：“任何男子，都可能成为一个女人的丈夫，父亲却只有一个，怎么能够相比呢？”于是雍姬便将丈夫的计划告诉了父亲。然后，雍纠被杀，郑厉公逃离郑国。

雍姬的选择，我们很难说是对是错，但关键时刻，她还是选择了站在父亲这边，选择了孝道。

四、勾心斗角。勾心斗角，出自杜牧那篇著名的《阿旁宫赋》：各抱地势，钩心斗角。所以，原义也就很清楚了，指的是宫殿建筑的结构精巧和相互交错。但是，今天这个成语，已经演变成用心不良，为了利益而相互争斗。

五、衣冠禽兽。这是今天非常“狠”的一句骂人话了。比喻道德败坏、没有任何品行的人。可是，最初，这个成语其实是用来指明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同。衣冠禽兽，语含对人的羡慕之意。毕竟，不是谁都能衣冠“禽兽”的。

六、呆若木鸡。出自《庄子·达生》中的一个小故事：纪渻[shěng]子是训鸡高手，齐王请他为自己训练斗鸡。几天之后，齐王便派人来催问，纪渻子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”

又过了几天，齐王再次派人来催，纪渻子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”齐王第三次派人来催的时候，纪渻子终于对来人说：“请你告诉齐王，我把鸡训好了。”斗鸡的时候，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训的鸡却一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟被吓跑了。因此，齐王和别人斗鸡，场场获胜。

呆若木鸡，最初是形容一个人镇定自若，用气势压倒对方。后来，这个成语就成了因恐惧而呆愣愣的样子。

古今以来，“变了味儿”的成语，还有很多，比如大而化之、四平八稳、闭门造车、眉来眼去、明哲保身、飞扬跋扈、空穴来风等等。您还知道哪些“变了味儿”的成语？欢迎您在评论区留下您的精彩发言。