《劝忍百箴》中的九句箴言 句句精辟（深刻入骨）

古人云：“世事如棋，让一着不为亏我。心田似海，纳百川方见容人。”忍让是处世的一方良药，没有忍让的功夫，无论做什么事都很难达到目标，别人说一句闲话，你就要计较；遇到一点小磨难就不堪忍受，这种没有力量应对环境的人是不能担当大任，也不会有大成就的。

一、苍头庐儿，虎而加翅，一朝祸发，迅雷不及掩耳。

出自元·许名奎《劝忍百箴·权之忍》。小人结党营私、培植势力，这仿佛老虎增加翅膀，但是阴谋一旦败露，祸患立即到来，想逃避也来不及了。

二、上交不谄，知机其神。巧言令色，见谓不仁。

出自元·许名奎《劝忍百箴·谄之忍》。与比自己地位高的人交往，不谄媚、不奉承，能抓住事物的关键，仿佛神仙一样。巧妙伪装的言辞和虚饰的外表，实际上是丧失了仁义。

三、特立独行，士之大节，虽无文王，犹兴豪杰。

出自元·许名奎《劝忍百箴·特立忍》）。追求特立独行的人格，是有识之士的高尚品格，他们虽然没处在周文王的太平盛世，却依然是杰出的人物。

四、父生师教，然后成人。事师之道，同乎事亲。

出自元·许名奎《劝忍百箴·事师忍》。通过父母生养和老师的教诲，才能成为有用的人。因此，侍奉老师的道理和侍奉父母是一样的。我们在世上幸福地生活着，对父母和老师都要深怀感恩之心，不但要尊敬他们，而且要以他们为榜样，努力提高自己，争取对社会有较大的贡献。

五、恂恂便便，侃侃誾訚，忠信笃敬，盍书诸绅。讷为君子，寡为吉人。

待人要诚实，话语明晰；为人要正直，态度和善，诚实不欺，忠厚严肃，始终如一。子张特地把它写在衣带的下摆，以便常常看到它，使内心受到警戒。言语谨慎迟钝的人是君子，而少说话的人是吉利的人。

六、高帝之所以胜，项籍之所以败，在能忍与不能忍之间而已。

汉高祖刘邦之所以取胜，项羽之所以失败，其实之间的区别就在于是否能忍。古往今来，人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖，皆因人与人之间争强好胜，不能相互容忍而发生。

七、乱之所生也，则言语以为阶；口三五之门，祸由此来。

祸乱的滋生，是由言语引起的，口是用来记载日、月、星三辰，宣扬金、木、水、火、土五行的，一些灾祸都是由言语不慎引起的。

八、量有浅深，气有盈缩；易浅易盈，小人之腹。噫，可不忍欤。

人的度量有深有浅，气量有大有小，气量偏狭，容易满足，是小人之腹。面对喜事，怎么能不忍住自己的过分得意呢！

九、桀之亡，以妹喜；幽之灭，以褒姒。晋之乱，以骊姬；吴之祸，以西施。汉成溺，以飞燕，披香有“祸水”之讥。

夏朝君主桀因为宠爱美女妹喜，导致了夏朝的覆灭。周幽王因为宠爱褒姒，最终导致了亡国。春秋时，晋国五世大乱，都是由骊姬蛊惑挑拨造成的。吴国亡国，也是因为西施。汉成帝沉溺于美女赵飞燕的温柔怀中，因此当时有人大骂飞燕姐妹是祸水。