尊重生命就是尊重人类自己（对其它生命残暴虐杀是人类文明的倒退）

热爱动物的人们都清楚甘地曾说过的一句话“一个民族的文明程度和道德进步水平，可用其对待动物的态度来衡量”，它对倡导人类走向文明和推动人类社会文明发展有着一定的积极意义，也对人类在文明发展进程中的一种倡议而没有约束力。具有约束人类行为效力的只有人类的律法，所以其从理论上来讲是一种向广大人类的号召和呼吁性的宣示。

人类在茹毛饮血时代，为了人类族群的延续发展，对其它动物进行杀害，那是人类在残酷的大自然面前，为了生存而不得不进行的行为。人类依靠着高于其它动物的智商，在弱肉强食的环境中杀出来，成了自然界中所有动物的强者。这时，人类的残忍与贪婪，从现在的角度看，表现出的是一定的动物本性，是人性丑恶的一面。但在当时，如果人类不如此，那可能也可能也就没有人类今天的存在。

而人类发展到今天，人类文明也有了几千年的发展史，在自然界中，人类已经成了主宰者和处于食物链之顶端，而人类以外的其它动物在人类面前，没有了上万年前那种与人类争食的能力，拥有绝顶智慧的人类，可以轻易地决定着它们的命运。

而在人类从原始社会发展到今天的过程中，人类的文明也在随之发展。现在的我们已经意识到了，人类在摆脱物质危机情况下，早已摒弃了原始社会中的与动物争食以生存的状态。非常清楚人之所以有别于其它生物，是人类自己拥有了自己的文明意识，而不用再把其它生命作为我们的杀戮对象。

现代的人类早已摆脱了原有的动物属性，而对其它生命表现出人类友善的一面，而保护动物和尊重包括人类在内的其它生命，体现的是我们人类对弱者的慈悲与关怀，比如各国相继制订了相关的动物保护法，来约束和制约个别人的残暴虐杀行为，体现的是我们人性的光辉与仁爱。这本身就是一种人类社会的文明进步的体现。

尊重生命就是尊重我们自己，这是一种大爱，爱护动物与关爱它们的生存，体现的是我们的仁爱之心，是消除人性中黑暗一面的必要手段，同时也是我们文明社会必须具备的首先修养。可我们这里所讲的关爱和保护动物，可并非单指某种动物体而言，是针对人类以外的所有动物，推崇生命平等的理念。

我们推崇的是人类的大爱，但人类所饲养的宠物生命，与其它动物生命是平等的，并无任何区别。虽然目前把狗从家畜家禽中剥离出来，但并不代表它们比其它生命高出一等，即使有些爱狗人再把它们提升至其家人的高度，也改变不了它们的动物属性，这只是他们的个人行为，是其个人或小群体的特殊关爱，说关爱宠物狗是代表人类文明进步，这本身就是一种偷换概念的行为，是不光彩的。在大爱面前，一切自私的行为都是可耻的。

国人养狗几千年，他们在如何对待狗的问题上，积累了许多顺应自然规律和保护动物种群延续的经验。人之初性本善，但每个人成长过程的不同，又表现出一定的人类的良与恶。过去的养狗人都懂得“好狗报恩，恶犬欺主”的道理，这是国人几千年对狗这种动物的深刻总结，主人对狗的影响之在，在其它动物面前是不存在的，但狗的善与恶却直接反映了主人的人性。

我们反对一切对动物的虐杀行为，这种行为得不到遏制，在一定程度上会导致人类文明的退步。但养宠物狗者，如何对自己宠物的关爱是其个人行为，请不要与事关所有生命的关爱扯到一起。不文明养狗者，对宠物狗的放纵说成对动物的关爱，不是心胸狭隘就是揣着明白装糊涂。文明社会是不需要伪善伪爱人士存在的，养宠者首先要明白，你的养宠物行为是发生在现有社会的广大人群中，你时刻在与广大公众生活在一起，你最需要的是把个人的爱心，升华到大众爱心，做到养宠先敬人。

最后，郑重强调，所有有良知的人们都会厌恶对动物的虐杀行为，毕竟谁也不愿意和一个浑身满是戾气人蔑视生命者生活在一起，视生命如草芥的人受到大家摒弃和社会惩罚是一定的。但相对养宠物者，却把自己的养宠导致的爱宠习惯，不要强加于他人头上，你单纯爱你的宠物是个人行为，请不要把它变成社会行为。关爱所有生命是人类文明的进步，但单纯关爱猫或狗就不要扯上爱心的大旗了。