乡土散文：武夷行·泛舟九曲溪
武夷山有句顺口溜：武夷有三宝，九曲天游大红袍。翌日的游程就从乘坐竹筏漂流九曲溪开始。
八时许，一行人由南大门进入景区，十几分钟后便来到了竹筏码头。大家分乘两张竹筏。竹筏宽约2米，长约9米，前头高高翘起。每张竹筏设有8把竹椅座位，前后两个艄公。摆渡竹筏是辛苦的体力活，也是讲究技巧的技术活，所以艄公多为壮硕的男子。游人穿上救生衣坐定，艄公将竹篙用力一撑，竹筏便缓缓启航了。
游九曲溪从星村渡的平川码头出发，由九曲到一曲，一路顺流而下。
九曲溪溪水清澈，可以看见江底的沙石和水中的鱼儿。游客向水中投放鱼食，成群结队的鱼儿便在竹筏左右一路随行，争抢食物。人鱼同游，其乐融融。溪水宽阔处，溪面水平如镜，两岸的青松翠竹、峭岩巨石，头顶的蓝天白云、赤日飞鸟，无不投映其中。古朴的竹筏漂荡于山光水色之中，如走进童话世界，令人心旷神怡。两岸的景物随着竹筏慢慢向后移动，波光潋滟，群山并走，真是“舟行碧波上，人在画中游”。一溪九曲，每一曲都会邂逅不同的景致，山峰岩石或如人物、器皿，或如大象、狮子、乌龟等动物，顺着艄公所指的方向望去，有的还真是惟妙惟肖，栩栩如生。
给我们撑筏的艄公兴致很高，一路侃侃而谈，讲解语言风趣诙谐，时不时还冒出些粗俗的段子，逗得游客们笑得前俯后仰。大家放下了平日的矜持，放空自我，返璞归真，沉浸于眼前的美丽山水，是何等的轻松自在！
竹筏继续顺流而行，只见不远处有座山峰挡住了去路，此时，让人有种“山重水复疑无路”的感觉，等竹筏行至山前，才见溪水折向而去，不同的风景又呈现在游人面前。不觉间已过了七曲。
筏至六曲，溪北有座高直耸立的巨峰，峰壁由于历经亿万年的流水侵蚀，形成了无数道垂直于地面的沟痕，道道沟痕之间便是一缕缕长长的岩面，如数百匹长练从高高的岩壁上直垂而下，这就是著名的晒布岩。神话传说是仙人晾晒锦帛的地方。晒布岩是单块完整的巨石，长约800米，高300余米，据说是亚洲最大的一块石头。岩面宽阔陡峭，似一张巨大的屏风，把武夷山景区隔为溪南山北。远远的就能望见巨石的下方刻着的“壁立万仞”四个大字。
竹筏一路前行，沿溪两岸的岩石上留有许多摩崖石刻，字形有大有小，书体有楷有行，内容或为诗句，或为箴言。南宋理学家朱熹曾在武夷山中建筑学舍，传道讲学，他流连九曲山水，专为其创作了《武夷棹歌》，共有十首。《武夷棹歌》是朱熹的著名诗作，也是最早赞美武夷历史文化和九曲风光的名篇，后人将其分别刻于各曲沿溪的岩石之上。据说，武夷山各个朝代留下来的摩崖石刻有500余处，这是其他自然风景区所没有的。这些摩崖石刻不仅点缀了武夷山的美丽风光，而且赋予了武夷山以独特的精神风貌、人文价值，是武夷山宝贵的文化遗产。
还没来得及细品石刻，竹筏已行至四曲。溪右边有座陡峭的山峰，叫小藏峰，又名仙船岩、船场岩。抬头仰望，只见小藏峰的千寻绝壁间有许多洞穴，洞中纵横交错地插着许多木板，木板上搁着形似小舟的棺材，那里安葬着闽越人的先人。这些悬棺半置于穴内，半悬于空中，历风雨而不毁。经考古工作者测定，这些船棺历时已有3800多年。在当时生产力十分低下，生产工具又很落后的情况下，闽越人是如何把一具具船棺安放于悬崖绝壁的岩洞之中？至今仍是不解之谜。
筏下雷磕滩，不觉已到了二曲。远处出现了一座形状如柱，兀立挺拔数十丈的山峰，这就是玉女峰。玉女峰是武夷山景区最著名的景观，是福建旅游的标志。 “二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？”玉女峰与雄峙一曲的大王峰隔溪相望，好像一对恋人。左边有座山峰称“铁板嶂”，横亘两峰之间，好像故意遮断作梗。也许是寓情于景，这里流传着一段动人的民间传说。相传很早以前，武夷山是一个洪水泛滥，野兽出没的地方。百姓辗转沟壑，无以为生。一天，从远方来了一个小伙子，目睹这一惨境，便带领大伙劈山凿石，疏通河道。经过不懈的努力，终于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的砂石，便堆成了三十六峰、九十九岩。有一次，天上玉女下凡游玩，路经武夷山时被这里的美景迷住了，于是她便偷偷地留在人间，并爱上了这个勤劳勇敢的小伙子。不幸此事被铁板鬼知道，他就从中作梗，将此事密告与玉皇。玉皇大怒，便下令捉拿玉女归天，玉女誓死不从。玉皇无奈，只好将他们点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼为讨好玉皇，也变成一块大石，插在他们中间，日夜监视他们的行动。他们只好凭借镜台，彼此泪眼相望。
玉女峰下，是碧绿清澈的浴香潭，相传是玉女沐浴的地方。潭中有一块方正巨石，上有“印石”二字，传说这是大王送给玉女的定情信物。
好一个美丽动人的爱情传说，好一方神奇多情的武夷山水！
中午时分，竹筏抵达下游码头，一行人依依不舍地移步上岸，结束了泛舟九曲的半日游程。
审阅：董柏年
简评：好一幅赏心悦目的山水画！读着此文，仿佛身临其境、满满的视觉享受尽在其中。
终审：严景新
作者：高友武，小学语文教师，文学爱好者。
编辑：卜一
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