范仲淹：岳阳楼记中千古名句（直到现在依然受益匪浅）

中国历史上，有这样一人给后世留下了不少文学宝藏。这人便是范仲淹。他一篇《岳阳楼记》随着历史不断的变迁，依然活跃在中国文坛，久盛不衰。

为什么范仲淹的《岳阳楼记》在经过岁月的洗礼久盛不衰，反而显得越其茂盛。《岳阳楼记》靠其文章中所具有的人格思想、艺术思想和政治思想，用文字表达了其后世影响深远的思想。中国历史上为此一篇。

范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。从中学课本到各类学习书籍，无一例外，都选在其中，在中国中，只要读过一点书的人都知道《岳阳楼记》。教育中为何如此重视它，必有它存在的意义。

《岳阳楼记》记录的不只是单单一段历史，更是教人怎样做人，怎样为政，怎样学习。

不以物喜，不以己悲

《岳阳楼记》中一句“不以物喜，不以己悲”的出现像是一语点醒梦中人。何为“不以物喜，不以己悲”，“不以物喜“讲的是如何从政，”不以己悲“说的是如何做人。这篇文章为什么影响深远，就是文章背后的一些基本道理，这篇文章就像作者范仲淹在其中灌入了精神力量，道理简单但却影响深远，长远作用于各个领域。

物：指外部世界，不为利动。己：指内心世界，不为私惑。大意为：人应该有信仰、有目标，有精神追求，有道德操守。

根据范仲淹的实例来了解这么一句话，范仲淹年幼丧父，生活贫困，但他却刻苦读书，小时候就心怀大志。小时候的范仲淹经常吃不饱饭，穿不暖，但他依然坚持努力学习，他丝毫不在意自己的生活水平，一心学习，将学习当作自己的乐趣。经过艰苦的学习，范仲淹获得了丰富的知识，同时养成了严肃认真和刻苦节俭的作风。中进士以后多次向皇帝上书，提出许多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官，范仲淹虽遭受打击，但他忧国忧民的信念却丝毫不变，文末说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。纵观范仲淹一生为官，他也实事求是，按原则办事。

“不以物喜，不以己悲”意思为不随波逐流，但这样的一种性格怎么在朝廷中站稳脚跟，早就源于范仲淹的实事求是，无私奉献的精神。为官不圆滑，做人不自私。

如何评定一个人的道德标准，就是看他在公与私的关系如何处理。而范仲淹的道德标准就是为国家，为了百姓，为了心中的那一份正义。抛弃个人利益，甘于奉献。以天下为己任，吃苦在前，享乐在后。

《岳阳楼记》不失为一篇好文章，它句式优美，内容好理解，前文写景，景色优美却联想到政治变革的千变万化，好文章是在当时时代背景下作者的所经历和阅历的结晶集合。千年易过，但好文难求。范仲淹为我们留下了一篇有美感不失深度的千古美文。

范仲淹的一生

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人” ，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

范仲淹不仅是北宋著名的政治家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。

他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

范仲淹将自己的一生浓缩为两句话，“不以物喜，不以己悲“、”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。点明多少迷途中人们，引导人们做人做事，承千古而启后人，最后名留千古。

范仲淹的道德高度是值得我们每一个人学习，他的文学成就和作品值得我们每一个人多遍学习，树立正确的道德观和学习观。