日本遣隋使小野妹子 国书中的一句话（就让隋炀帝震怒）

公元607年，日本向中国隋朝派出的第一个官方使团终于到达东都洛阳，使团首领叫小野妹子。他向隋炀帝递呈国书，国书的开头是“日出处天子致书日没处天子无恙”，隋炀帝看后勃然大怒。

中国是个有着悠久历史的文明古国，也是如今仅存的文明古国。在历史的长河中，我们长时间都走在世界的最前端。因此，历史上有很多国家、部落都主动臣服我国，比如古代的日本。

中国人对日本的叫法有很多种，比如小日本、鬼子，倭人，倭奴、扶桑、东洋这些名字，但这其中最让日本人抬不头的，应该就是倭奴了。武则天当政时，将“日本”作为国号赐给倭国。

日本的国名的最早记载不在其国史中，而在遣唐使墓志上。

这位遣唐使叫井真成，唐开元22年（公元734年）逝于长安，并葬在了长安。墓志由中国西安的西北大学博物馆收藏，开头就说：公姓井，字真成，国号日本。。。

中日两国一衣带水，有着长期的交流的历史，最早可以追溯到西汉时期。当时的中原正是强大的汉朝，而日本尚处在原始社会，于是日本的小国纷纷向汉朝称臣纳贡，

《汉书·地理志》中记载：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献”。而当汉武帝之后，日本称臣纳贡的小国有三十多个了。

“自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国。”见《后汉书·东夷传》

我国史书记载的一次日本人派遣使臣出使中原，是在东汉汉光武帝时期，东汉初期，国力强盛，威震四海，而当时的日本国王也仰慕汉朝的强大，其中一个小国便派使臣来中国求见汉光武帝。

汉光武帝建武中元二年，也就是公元57年，日本派遣使臣出使大汉，汉光武帝亲自接见了使臣。

当时可能是第一次出使，日本使臣带了生口（奴隶）一百六十人，进贡给光武帝。

当然，对于大汉天子来说，并不在乎这些东西，也没有在意，反而对这些一米五的小个子很稀奇，出于礼节，赐了他们很多东西，并赐封他们的国王为“倭王”，赐予一枚“汉倭奴国王印”。

《后汉书·东夷列传》“建武中元二年（公元57年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”

1784年，在日本北九州地区博多湾志贺岛，出土了这枚刻有“汉委奴国王”五个字的金印，从此便成了日本国宝。

而之后的中日交流历史，则很少记载于史书，一直到隋唐时期。

隋朝时，中原再度统一，达到极盛，日本又派遣使臣来出使中原王朝。

607年，日本向中国隋朝派出的第一个官方使团终于到达洛阳，使团首领叫小野妹子（男的）。

作为第一次遣隋使携带国书来中国，小野妹子受到隋炀帝的亲自接见。小野妹子恭敬的称炀帝为“海西菩萨天子重兴佛法”，并说他带一批佛僧前来学佛法。

他然后向隋炀帝递呈其君主的一封信，信的开头是“日出处天子致书日没处天子无恙”。

这句话惹恼了隋炀帝，因为在古代的朝贡体系中，天子是中原上国的皇帝才能称呼的，日本这种蛮夷小邦，也敢自称天子？自称天子也就算了，称自己为“日出处天子”，当自己是太阳的后裔了？称呼隋炀帝为“日落处天下”，这是几个意思？你是想说我大隋朝日簿西山了？

这让炀帝大为恼火，吩咐“蛮夷书有无礼者，勿复以闻”。虽然隋炀帝很不爽，但是为了回礼，依然在次年选派裴世清等13人组团回访日本。

公元609年，裴世清访问结束回国，小野妹子又作为送隋使回国之使再度来中国。

这次的国书吸取了前次教训，抬头为：“东天皇敬白西皇帝”，隋炀帝一看，又占我便宜，你是天皇，我是皇帝？

虽然看着也很不爽，但是没有办法，总不能大兵压境吧！

当时的日本为什么这么狂呢？丝毫不尊重天朝上国？要知道，隋朝当时可是正值顶峰啊，国力强盛，而日本妥妥的蕞尔小邦，化外蛮夷。

在当时，由于经过了日本刚刚经过了飞鸟时代的积淀和发展，自觉已经具备了大国水准，而当时正是著名的“圣德太子”执政，圣德太子进行了一系列的改革，已经不是过去那么落后，也就没有将同隋朝之间的外交关系放在心上。

再加上隋朝不久三征高丽陷入战争的泥潭，中原大地上重新燃起的火焰，也使得日本暂时减少了同中国之间的外交往来。所以那个时候的日本，并没有像唐朝时期，对于中国文化有着极为狂热的好感。