“香蜜”中斗姆元君一句简单的话揭示了生死的真相

电视剧“香蜜”大结局，男主凤旭在女主身故后去找斗姆元君求救女主之法时，斗姆元君说了一堆让大家懵逼的话，很多网友感慨男主没有多读书，“香蜜”虽是修仙类小说，然而斗姆元君说的话在整部剧中确起到了画龙点睛的作用，可见创作者对真实的修炼还是有深度的认识，斗姆元君有一句话“汝所见皆彼，彼所见皆汝所见”，这句话简单一句话，便道出了见性的真谛，也体现出真性不灭的事实，也就是说女主其实是没有死的，只是这一世的死并不能说明什么，只要有缘分，男主女主早晚还是在轮回中相见。

在中华文化中，有一个成语“明心见性”，就是修者通过修习寻找到了自己的真我，找到那个不灭的自我。中华文化在很早就对生命有深刻的探索和认识，认为我们人间的生命只是一个过客，真正的我是永远不灭，所以有因果轮回一说。

而这点在佛家文化中更是分析达到了几乎完美的程度，佛文化起源于印度，在中华得以发扬光大，在几千年的发展中成为中华文化中极其重要的组成部分。

在佛家一部重要的经典《楞严经》中详细描述了生命中包含的不生灭的成分，话说当年波斯匿王邀请佛祖到皇宫做客，当年的国王已经到了老年，感慨生命快到了尽头，人生视乎已经没有了乐趣和希望。

佛祖安慰他说：“人哪有生死，你现在的生死只是一个表象而已，我展示给你不生死的实相”。

佛问国王:“你用什么判断你自己会死呢？”

国王说：“我每隔十年都发现自己变老一些，头发白了，精神也不好了，眼睛也慢慢看不清东西了，这不是老的显示么”。

佛祖说：“那你有没有发现在你身上存在没有变老的东西呢”。

国王很懵逼，一般人被成道的圣者这样问，自然是很茫然，变得一时无言以为，恐怕也只有真正的修者才能接下去和佛祖对话了。然而佛祖善于用譬喻来教化还没有开悟的生命体。

佛祖继续说：“你孩童时看恒河水和现在看恒河水有什么差别？”。

老国王说：“好像没什么差别”。

佛祖从这一问中就抓住了要点，告诉了老国王的见性是不随时间的变化而变化的，见性一直就在那里，从来没变过，而这个不变的见性正是老国王之真我，是轮回的基石。老国王顿时对生命起了很大的热爱和欢喜，对死亡没有了恐惧和烦扰。

读到这里的读者有个疑问，那看不见的瞎子怎么办？果然是要多读书啊，不过我们的阿难向来知道我们的疑问，他替我们问了佛祖。

佛祖很直截了当的回了一个很牛的问题：“你凭什么认为瞎子看不到呢？”

阿难很无辜的说:“瞎子看到的都是黑的啊”

佛祖笑着问：“把一个正常人放到没有光的暗室里和瞎子有啥区别？”

阿难愣住了，好像确实视乎没有啥区别，佛祖阐述了瞎子看不到东西，是因为眼睛坏了，但是瞎子的见性并没有坏，要不为啥看到黑色呢？要不然连黑色都看不见。

“灯能显色，如是见者，是眼非灯。眼能显色，如是见性，是心非眼。”这句话是佛祖的一个总结，灯能令形色显出来，这个能见的，还是眼睛，不是灯能见，眼只能令形色显出来；这个能见的见性，才是你的真心，不是眼睛能看得见。

电视剧中“香蜜”的男主最终也意识到女主并没有死去，苦等了五百年终于等到了女主的轮回转世，过上了幸福美好的生活。