“叫你们的爱心 有根有基”（该怎么理解这句话）

大家好，我是人文者也。

“叫你们的爱心，有根有基”，此言出自《以弗所书》第三章第十七节，该怎么理解它呢？

为什么要有爱心是个不需要多做解释的道理，如果你连这也要质疑，那就没必要看下去了，但让爱心“有根有基”是什么意思？

如果把爱心比作大海，人类就像是在海边玩水的孩子，一开始我们只在浅水处嬉戏，可随着年龄的增长，我们总是会慢慢生出从浅水走向深水的冲动和欲望，这不是莽撞，是人类求知的本能，在这个过程中，我们的阅历和经验得以丰富。

可是，如果你只是凭着这本能踏入大海深处，你跟一个瓶子，一个木桶，又有什么差别呢？

你当然可以张口大喊，你是有爱心的，这谁都会，但是，当被问到你的爱心是由什么组成的时，相当一部分人无法回答。

这时，你的爱心跟妄想又有什么区别呢？都是无根而生，凭空而来，连个根据都没有，“爱”又该朝何方去，“心”又该在哪里安放呢？

说到这儿，你可能要急着跟我争辩，但是，我的朋友，这没必要。真理的确是越辩越明的，但“爱心”不是靠争辩得来，它是一种心愿，不是为了维持现状而出现，而是让你朝着一个比你现有的东西还要崇高且完美的目标奔跑。

在这个过程中，我们亲身经历它，用心体会它，以它为荣，且永远不知满足，而且当我们发现自己从来没有关心过这些的时候，我们会觉得羞愧，会觉得自己犯了人生中最大的过错，这时，我们才可以说，“我们的爱心是有根基的”。

不过，“爱心”并不会因为这样，就会始终热烈而持久，这也让人时常觉得困惑。当爱心淡了，或者不足时，当因为“爱心”使自己遭受挫折和羞辱时，让“我”的内心被愤怒和仇恨充满，以至于看不到“爱心”原有的模样。

是“我”变得冷血了？是“爱”消失了？还是这世界上本来就没有“爱心”这种东西，全是我在自作多情？

你知道吗？这其实有点像是爱情。夫妻在恋爱时，会时常觉得被爱充满，那种兴奋之情随着结婚后，会慢慢淡掉。

但如果你觉得爱消失了，那就大错而特错了。因为在婚后也许的确少了些兴奋，但爱本身并未消减，它只是换了种方式，以更不易让人觉察的方式存在于夫妻生活之中，完全没必要用恋爱时的标准去衡量它。

“爱心”也是同样。起初，产生“爱心”的主观成分更多一些，感情的成分更多一些。

但是，当进入后期时，主观的成分并不是消失了，而是发生了转化。“爱心”开始逐渐向理智靠拢，并最终由理智的思考产生真理，最终成为一个人做人的准则，还有前进的方向和依据。

这时，“爱心”是否消失了呢？当然没有，只不过它从情感转化成了理智，“爱心”并没有减少半分，反而因为被内化成了做人的标准和责任，成为更持久的存在，二者没必要分出高下，因为本来就是一体的。

那么，你又凭什么相信“爱心”会长久地居住在你的内心呢？这就要提到“信心”和“勇气了”。

很多人会在谈到“爱心”时，把它与“心软”和“好欺负”联系起来。

的确，生活中有些人的确因为对人过于宽厚平和，导致身边认识他的人都把他当成了好欺负的人，但我们必须得说明的是，“爱心”与“软弱”并不能划等号，它也不是对抗谁的武器。

“爱心”是“不计较”，是不与人争斗的处世态度，相信爱心的“信心”也不是凭空冒出来的，更不是靠自己产生的，是你决定用“爱心”示人时，由“爱心”的经历带给你的回报。