若天命在吾 我当为周文王（曹操和姬昌 一场穿越千年的对话）

若天命在吾，我当为周文王，曹操和姬昌，一场穿越千年的对话

文/日不落的德令哈

若天命在吾，我当为周文王---魏武帝

东汉末年群雄并起，孝廉出身的曹操最初只是一个门客众多的有钱人，然而时势造英雄时代决定了曹操不可能只是一个普通人。经过几多辗转几多艰难，曹操已经变成讨伐董卓和平定叛乱的有功之人，是皇帝身边不可缺少的人物。虽然曹操个性张扬在许田打围的时候用天子弓箭射鹿，衣带诏的时候把皇上的老婆岳丈杀了个干净，但是皇帝还是需要曹操的保护。

后来的曹操杀吕布，败袁绍，定辽东，横槊赋诗，可以说是人臣之位极也，皇帝就像是一个提线木偶被控制和摆布。臣子做到这个地步也算是到头了，于是很多曹操的手下都希望曹操能够“顺天应人”接受汉献帝的禅位。但是曹操说了一句很有名的话：“若天命在吾，我当为周文王。”如果天命在我这边，我还是但周文王吧，所以曹操虽然权御天下但是终身为汉臣没有染指皇帝位。

而周文王姬昌和曹操也有太多相似的地方，姬昌的父亲季历本来是周族优秀将领，在对各个少数民族的战斗中取得很大的成就。那时的商朝统治者文丁发明了诸侯制度，季历被文丁以诸侯的称号召进商朝，其实是在控制季历的势力发展，后来用文丁一个欲加之罪把季历杀掉了，而季历的儿子姬昌也就继承了西伯侯的称号。

周文王是知名的贤主，求贤若渴的他也迅速的建立起威望，传说当年有两个诸侯国虞国和芮国经常打仗，他们的首领就像请德高望重的姬昌来仲裁一下到底谁对谁错。可是在他们吵吵闹闹的来到周国以后，发现那里的百姓都以礼待人，谦逊文明。两个人突然感觉自己的做法很幼稚，于是互相道歉以后就回去了，就这样周文王姬昌没有出面，就解决一次民事纠纷。

周文王姬昌原来是纣王的臣子，纣王这个人出了名的残暴，他发明了一种残酷刑罚叫做炮烙之刑，让犯人趴在烧红的铜柱之上。周文王是一个心善的人，不忍心看这种事，于是周文王给纣王建议废掉炮烙之刑，自己愿意用土地作为交换，纣王表示同意。后来纣王见周文王的势力越来越大，就把他囚禁起来，但是周文王的手下用大量金银珠宝和美女希望和纣王交换周文王，纣王高兴的放了他，但是周文王这一走就再也没有回来。

其实那个时候周文王的势力已经很大了，因为他的仁德越来越多的人都来投奔他，纣王的商朝其实已经是奄奄一息。所以如果周文王想要代替商朝自己建立王朝也不是难事，但是周文王并没有这样做，或许这就是圣人一点愚忠和固执，周文王认为天命既然归于纣王，讨伐纣王的话就是逆天行事。后世的曹操虽然不能用愚忠形容，但是再这样一场穿越千年的对话之中他和周文王做了相同的选择。而姬昌也和曹丕做了相同的选择，改朝换代。