文化的碰撞与融合：浅谈唐朝的服饰发展（走进唐朝的服饰之美）
因为风俗文化不同的影响，各朝各代的服饰、审美也都有所不同，就拿汉唐来做比较，汉朝讲究的是“长壮妖洁”、“姿色端丽”，崇尚以长白、丰丽为美，其服饰有袍、襜褕（直身的单衣）、襦（短衣）、裙之分，穿着时讲究显示出中衣的领型，并让腰带所用带钩以金制成各种兽形，即用将上衣和下裳相连在一起，并用不同色彩的布料作为边缘，但用什么颜色，穿什么样式都有着明确的“规矩”。
后来的唐呢，它以“丰肥浓丽”为美，即丰满，而并非是人们所说的“肥胖”，讲究的是恰到好处，与汉朝各有千秋。
其服饰得益于这种“审美”，和当时社会的“开放”的风气，特点也逐渐变得“大胆”，像周濆《逢邻女》的‘慢束罗裙半露胸’就是来形容当时风气的开放，不同于汉朝，不怕突然冒出一个“大儒”指着鼻子就骂什么“有辱斯文”。
自然、开放、追求于展现美，唐朝服饰中审美文化，大都是围绕这些特点来发展变革的。
服饰的变化，与自己国家的变化是离不开的，初唐时因为李唐统治者信奉老庄之类的道家思想，百姓受此影响，也将自身服饰内容特点变得贴合“老庄”。
他们认为自然即是美，任何的加工都可能对其产生“亵渎”，于是在服装颜色和服装造型的选择与设计中，设计者都尽可能的去偏向自然、清新的特点。
后来为了实现“美”，设计者们在服装构图中常常是以花卉作为主要素材，因为他们觉得，这样的衣物服饰是最能贴合“自然美”。
而在花卉的运用中，大多都不会采用雍容、华丽等形象，而是贯彻清淡的颜色和淡雅的妆容作为主导形象，并用简单的“添加”、“勾勒”描绘出“自然美”的形象。譬如当时的女性群体就非常喜欢穿着荷叶绿长裙，因为它们都属于自然界中最常见的物质与颜色。
等到了盛唐时期（贞观之治、贞观遗风、开元盛世），唐代服饰中的审美文化又发生了不少变化。
当时的唐朝，作为东方霸主屹立于诸国之上，国家强大、经济、文化等方面的发展也高度繁荣，成为当时外国人心中的“圣地”，其天子也被不少“友邻”尊称为天可汗。
人们的国家自信，民族自信也因此到达了一个顶峰，再加上唐帝国与外国之间的交往日益频繁，难免会有不少的外国文化流传到，大唐百姓的身边，但基于对国家、民族的“自信”，让唐朝的统治阶级连带着其部分百姓，也变得更加包容和开放了。
在思想上，逐渐撇弃了以往落后的“封建观念”，思想上也变得更加开放、自由，使得女子地位得到空前提高（另一原因则在于武帝执政）。
同时还得益于唐文化与各民族文化之间的相互交融，在唐朝社会还衍生出了一种“肥白”的审美文化，盛唐人认为“丰满”就是美，以至于后来在开放的思想下，设计出不少展现出“丰满”之态的衣服。
它在穿着上，将先前的服装与外族服饰相融合，变得更为大胆开放，比如说文泰公主与平常歌女的半裸胸，大胆的去展现出自身特点，这在以前可是前所未有的。
后来经历了安史之乱等变故，唐帝国迅速的由盛转衰，原本唐朝百姓所拥有的的“自信”也发生了不少改变。
国家的失意，造成了不少人将虚幻情感，寄托与服饰的现象，他们开始追求新奇、夸张、特色与绚丽。
尤其是让女子服装的“暴露”更加开放、“特别”，以至于朝廷不得不去针对服装穿着做出了规范。
等到了唐朝中后期，藩镇割据，国家社会动荡不堪，人们为此还特意“追捧”“以丑为美”的审美文化，以表达对王朝的不满。
纵观其服饰审美文化的发展，都与当时国家状态紧紧相扣，国强则开放自信，国弱则“自我抨击”，而不同阶段的审美文化，其产生的影响也是不同。
唐朝在繁荣时期的包容性，使得其与许多民族都建立起了“友好关系”，文化间相互交流，也相互取长补短的“融合”。
举个比较知名的“文成公主入主吐蕃”的例子，当时的公主不光带了许多金银珠宝过去，还将盛唐的服饰，与文化习俗带了过去，以至于当时吐蕃的贵族阶级，开始像“唐”的方向发展，生活上注意文明礼仪，，服饰上舍弃了原有的“皮毛”原料，开始采用从唐帝国流传而来的丝绸、布匹来制作衣物，其样式也多半是参照
其次就是当时的日本与韩国了，在一干“使者”、“留学生”的传播下，不光将制度、工具学去了，还以唐帝国的服饰审美文化为样例，制作成了自己的民族服装，即韩服、和服。
唐朝因为其强大与繁荣，使得不少国家都纷纷向它学习，哪怕后来唐帝国灭亡了，也有许多国家出现了学习“前唐”的情况，甚至于一直将其“辐射”延续到了今天。
自“汉服”在不少人的主张不断复兴，国内再次出现了许多“唐式”汉服，而这些东西还被人们与现代的流行元素相结合，将唐代服饰审美文化与当代相结合，形成了中国特色服饰审美文化，体现美、展现美。
结语：
唐朝服饰审美文化，是基于唐朝时期丰富的物质生活与宽容开放的政治背景下才得以形成，它的美，是“自然美”、是“意境美”，是无数人结合真实生活经历，而明了的“体悟”，是对“美好”的向往，也是对当下情景的赞美，或“抨击”。
就像《艺术对现实的审美关系》中所说道的“艺术源于生活又高于生活,最终回归生活
参考资料：
《唐代服饰审美文化的发展》
《唐朝服饰审美的现实意义》