福州话中的“文白异读”

作者介绍

吴俊达00

后，自豪的“两个声”福州话学习者。以生长在福州为荣，希望我们这一代和下一代会讲福州话。真鸟囝天团成员。

福州话中，常出现一个字有多种读音的情况。如“刁皮”（调皮）的“皮”和“牛皮”的“皮”读音就不同；“百货”的“百”和“蜀百”（一百）的“百”读音也不一样。这些现象属于福州话的“文白异读”。

要说清“文白异读”，必须先了解什么是文读，什么是白读。文读，多取自标准语或权威方言，是由于古代知识分子崇拜中原文化并认同标准语的地位，而在教学中采用模仿标准语的读音，或用接近标准语的方言音作为读书音而形成的；白读，则多来源于方言固有的音节，是老百姓在日常生活交往中自发形成的口语。

文白异读现象，就是一个字的文读音和白读音不同的现象。如“皮”字在“刁皮”中是文读音，在“牛皮”中是白读音；“百”字在“百货”中是文读音，在“蜀百”中是白读音。一个字的文读音和白读音都可以不止一个，如“行”，就有heing53、houng53等多个文读音和giang53、oung53等多个白读音。

文读音多见于书面语。然而，以前老百姓中文盲居多，大多不能理解文言文。就算是到了现在，能用福州话来读古书和正式文体的人也很少。那么，这是否意味着文读音离老百姓的生活很远呢？

事实并非如此。像本文开头所举的例子，“刁皮”中的“皮”、“百货”中的“百”，都是文读音，而这两个词都很常用。这些文读音，可能是通过旧时的公告、评书、评话等，口口相传在民间传开来的。比如，老百姓看不懂重要公告，识字的人就帮他们解释，慢慢地老百姓就学会了公告中的一些正式读音，并且将一些这样的读音用在自己的日常生活中。典型的例子如，在读姓名及地名的时候，人们常采取文读，如“四川”的“四”、姓名中的“红”等；再如，“司机”“司令”等词中的“司”发音为文读，是取“有司”之义。

然而，老百姓掌握的文读音毕竟还是少数，因此生活中讲福州话时，白读音仍是主流。问题来了，日常生活中有没有一些字，文读音的使用频率超过白读音呢？答案也是肯定的。比如“雨”字，文读音为y33，白读音为huo242，然而，现在我们说“逿雨”“大雨”等很多词时，用的都是文读音，而白读音只保留在“雨漏”等少数词里，以及为了押韵需要而保留在俗语中（如“六月雨，儥过墿”）。所以，不要以为日常口语中说的词用的都是白读音。经过长期的发展，文读音和白读音并非泾渭分明，它们在日常生活中是融合的，都是地道的方言。

根据文白读的来源，不难判断“文白异读”是福州话和标准语交融的产物，而语言的交融是无休止的。如今，在普通话这门新的标准语影响下，福州话还出现了比较接近普通话的所谓“新文读”音，比如“微信”。结合历史，我们可以看出，文白异读反映了福州话与其他语言交融的过程，展现了福州话语音的多样性，增添了福州话的趣味。

（文中采用的福州话拼音参考自福建人民出版社1993年版的《福州方言词典》。）

有声专栏，扫码聆听。

（全文共1266字）