散文课堂的教学方式

调查了解到，当今中学现代散文课堂教学方式主要包括以下两种，第一，以工具性为主，将语文视作一种工具，旨在通过引导学生阅读和理解散文，提升学生的独立思考以及阅读能力。继而丰富他们的语文经验；二是以人文性为主，旨在引导学生体会作者在散文中所表达的独特情感，激发学生的生命力、创造力，进而实现人生的价值。这也正是语文相比于其他学科独有的教育作用。

然而语文教师如果在教学中却过度地强调其中的某一种功能，就会造成整个教学课堂失去了原有的平衡性。认为语文是一种工具的老师，会将过多的注意力放在分解散文结构，整理情节等方面，却忽视了对学生鉴赏能力和价值理念的培养，教学内容过于浅显，导致初中生失去了其人文精神。

比如：笔者曾有幸听到一位教师教授《白杨礼赞》这一课，本文一共分为2课时。开课伊始，教师设计了一个清晰、完整、合理的教学目标。但是通过两节课的学习，笔者调查了解到，语文教师在开展教学过程中，将过多的时间放在分析散文结构以及各段的作者所要表达的意思等方面，却忽视了对作者创作背景以及所要表达的情感和思想内涵的关注，直到第二课时也没有做到让学生很好的理解陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的这种革命品质，没有深刻的让学生领会到作者热情讴歌北方军民保家卫国的伟大精神的思想感情。

在这样的课堂节奏下，教师过于注重训练了学生的语文能力，却没有实现关于学生情感与价值观的教学目标。再如由杨绛创作的《老王》这一散文中，作者借助对车夫老王生活和工作的描写，充分表达了其对社会最底层以及不幸的人的同情和怜悯。这种类型的散文作品是可以给学生带来深刻教育意义的最好素材，能够给学生带来心灵上的震撼，相比于老师单独的心理辅导有着极其显著的效果。所以，语文教师引导学生学习这样的文章时，需要将培养学生人文关怀放在教学内容中，不但让学生能够学习到更多的语文知识，最关键的是培养学生树立正确的三观，提升学生的道德品质和个人素养，然而一些语文教师往往却忽略了这一点。

也有一些语文教师过度地强调了教学的人文性，而忽略了工具性。根据新课标要求，中学语文教学要做到工具性与人文性的和谐统一，本着“一切为了每一个学生的发展”的理念。毫无疑问，这是完全正确，也是十分必要的。但是，部分教师在处理散文人文性容易犯以下两个错误：一是夸大散文的人文性，将语文课上成了政治课，历史课等，只是一味地强调知识的传授，却忽视了散文所蕴含的艺术感和美感。

例如朱自清的《背影》，一些教师将本文的主题确定为生命意识。传统的教学，都将父子情深作为《背影》讲解的主题。此举可谓是独树一帜，体现了文本解读的多元性，给其他教师一个很好的教学范例。但是过度重视对学生的情感教育就导致了文本语言文字表达方面的特点被忽视，从而造成语言表达技巧的培养并没有体现在中学语文现代散文教学中。这也反映出了当今中学现代散文教学的“泛人文化”现象。