“瑟瑟”的语义不是“青绿色”

「本文来源：大众日报」

□ 本报记者 周学泽秋阳尚暖，凉风渐起，刚上四年级的女儿背诵课本上白居易古诗《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，让记者忽然想到“瑟瑟”释义是否准确的问题。人民教育出版社最新版四年级上《语文》课本第34页，对“瑟瑟”仍然坚持了“数十年如一日”的注解：这里形容未受到残阳照射的江水所呈现的青绿色。记得20世纪80年代初学习这首诗时，“瑟瑟”也是这样解释的。“瑟瑟”被解释为“青绿”“碧绿”，经过一代代“没有疑问”的灌输，已经获得众多“拥趸”。而且，这个“瑟瑟”的解释，还常常以考题形式出现，比如有道选择题是这样的：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”中“瑟瑟”什么意思()，下面是三个选项：A、碧绿 B、寒冷 C、寂寥根据答案，“碧绿”选项是对的。白居易的《暮江吟》并无艰深之处，但这首诗影响很广，其中描绘的秋日美景很容易引发人们的同感和共鸣。只要是在夕阳西下的水边，不管是江河还是湖海，也不管是秋天还是其他季节，人们常常会不由自主地想到这首诗。也许，这就是此诗的魅力之所在，也是其被众所周知的原因。但某年秋天，迎着斜阳，记者站在济南护城河的白石桥上，看到被寒风吹皱的水面上，水纹在微微颤动，突然意识到这好像才是“水的瑟瑟”，于是开始怀疑语文课本上的“瑟瑟”解释是不是错了？从白石桥上回来后，记者查阅资料，居然找到一位“知音”：有“英法翻译唯一人”之称的北京大学许渊冲教授，就将“半江瑟瑟半江红”翻译为“Half of its waves turn red and the other half shiver（颤抖）”。然而许渊冲的翻译得到的不是肯定，而是“嘲笑”，有人专门写了一篇《白居易用了15次的“瑟瑟”，北大教授也理解错》的文章，将许渊冲对“瑟瑟”的英译看作“译错的典型”。许渊冲教授被誉为中国翻译界泰斗，获得过“中国翻译文化终身成就奖”和国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出文学翻译奖，这位长期从事中国古诗英译，古典文学素养深厚的大学者，怎会将平易通俗的白居易诗句翻译错呢？我国用字用词的规范是《现代汉语词典》，根据商务印书馆2019年出版的《现代汉语词典》第七版，其中并没有支持语文课本将“瑟瑟”解释为“碧绿”的证据，而是将“瑟瑟”解释为“颤抖（shiver）”。《现代汉语词典》是这样解释的：瑟，古代弦乐器，像琴。现代所用的瑟有两种，一种有二十五根弦，另一种有十六根弦。瑟瑟：1、拟声词，形容轻微的声音，比如：秋风瑟瑟。2、形容词，形容颤抖，比如：瑟瑟发抖。同时，商务印书馆2015年出版的《新华大字典》解释：瑟是形声字，珡为形，必为声。看上面的解释就很清楚了。从本义来讲，“珡”作为弦乐器，“弦”线是一条条的，其一边发声，一边弦线呈现颤抖状；“瑟瑟”因此产生两种“引申义”，要么是形容“颤抖的样子”，要么是形容“轻微的声音”，并没有“碧绿”的义项，而且两种“引申义”的阐释，都源于“珡”这种弦乐器的形和声。由此可以判断，小学《语文》课本将“瑟瑟”解释为“碧绿”，缺乏权威依据，并不符合“瑟瑟”的本义和引申义。鉴于“瑟瑟”的本义和引申义，古诗中的“瑟瑟”被广泛用于比拟寒风的声音和容易风动之物，如寒风下的枝条、芦苇、竹子、衣裳、珠帘等。古诗中，“瑟瑟”一词多见。魏晋时期刘桢《赠从弟》：亭亭山上松，瑟瑟谷中风；唐代李群玉《小弟艎南游近书来》：停停倚门念，瑟瑟风雨夕。现当代作家和学者亦有“瑟瑟”入诗：鲁迅《莲蓬人》：鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼；钱钟书《小诗五首》：此时合眼听，瑟瑟足秋思。研读可以发现，上述诗中的“瑟瑟”，意思都没有跳出今天《现代汉语词典》的两个义项：要么单纯形容寒风，要么形容寒风吹颤之状，其中包括人的身体受寒“打冷颤”的情景。回头再看白居易对“瑟瑟”一词的运用。白居易在古诗人当中用“瑟瑟”一词最多，诗里“瑟瑟”出现了15次，大概占《全唐诗》中“瑟瑟”总数的1/5，频率远超其他任何诗人，唐代诗人李白、王维、李商隐、杜牧都没有用过瑟瑟一词，杜甫仅在《石笋行》中用过一次：雨多往往得瑟瑟，此事恍惚难明论——此处“瑟瑟”亦是风雨中颤动之意。白居易诗中的“瑟瑟”，基本停留在《现代汉语词典》的两个义项，比如《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，是说风吹枫叶荻花的颤抖情状，这是“瑟瑟”的最通常用法。但白居易也有一些“创新”的用法，《山泉煎茶有怀》中有“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘”，解释为：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。此处是说茶末在热水煎煮中翻动的情状，从“风中颤动”转移到“水中翻动”，这是空间转移的创新。更有创新的，是将“瑟瑟”用到石头上。白居易诗作写石头多次用到“瑟瑟”：在《北窗竹石》中有“一片瑟瑟石，数竿青青竹”；在《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示，兼呈梦得》中有“隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚”；在《太湖石》中有“未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈”。这几处“瑟瑟”难道是说石头是碧绿色的？记者认为并非如此。白居易上述诗中提到的石头，其实是“太湖石”。见过太湖石的人都知道，单从颜色上来看，太湖石以银灰色为主，白石为多，少有青黑石，因此，太湖石并不青绿，将描写太湖石的“瑟瑟”解释为青绿，不符合事实。只有明白太湖石的特征，才能明确“瑟瑟”的意思。太湖石因石体久经湖水侵蚀，形成孔洞缠连的样子，又名“窟窿石”，白居易《太湖石记》中描述其状曰：“有盘拗秀出如灵丘鲜云者，有端俨挺立如真官神人者，有缜润削成如珪瓒者，有廉棱锐刿如剑戟者。”下面一句对我们理解“瑟瑟”至关重要：“风烈雨晦之夕，洞穴开颏，若欱云雷，嶷嶷然有可望而畏之者。”这就是说，太湖石就像“哨子”，风吹太湖石的孔洞，形成各种声动之状。因此，白居易所说的“瑟瑟石”“瑟瑟胚”“未秋已瑟瑟”，都是形容风吹太湖石之后的情状，这仍然符合今天《现代汉语词典》中的两种释义，其中“瑟瑟胚”是说石头长年累月经受湖水冲刷，形成可以发声的特质。白居易用“瑟瑟”引起解释上歧义和争论的，是描写水波。白居易描写水波，有两首诗用到“瑟瑟”，除了“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，在《闲游即事》中还有“寒食青青草，春风瑟瑟波”的诗句，这里的“瑟瑟”能否解释为“青绿”？有人说，“春风青绿波”也讲得通。但记者认为，“瑟瑟波”如果解释为“青绿波”，“春风”和“碧绿波”没有发生联动关系，这显然不符合白居易提“春风”的本意，只有将“瑟瑟”解释为风吹过水面后的波纹颤动，才符合词语之间的语义逻辑。那“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”中的“瑟瑟”又该怎么看呢？《暮江吟》的下半句是：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”，古代农历的“九月初三”，一般就是今天的十月份了，从时令上说是秋天了——秋天秋风凉，凉风吹拂过江面，这是白居易用“瑟瑟”的原因。因此，整个诗句这样理解或更为妥当：傍晚时分，快要落山的夕阳柔和地铺在江水之上，被阳光和晚霞照到的一半江水是红色的，没有被阳光和晚霞照到的一半江水，还能看到被秋风吹拂后的颤动水波。秋日江面产生的“瑟瑟”波纹，是寒风所致，有一种萧条的冷感，与阳光和晚霞在水面形成的“红色暖色调”，是一种对比。“瑟瑟”指“寒风吹过水面后的波纹颤动”，还有一个证据，就是和白居易“同朝”的诗人，也同义使用“瑟瑟”一词。比如，唐代司空图《漫书》：到还僧院心期在，瑟瑟澄鲜百丈潭；唐代韦庄《乞彩笺歌》：留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色；唐代殷文圭《题吴中陆龟蒙山斋》：花心露洗猩猩血，水面风披瑟瑟罗。这些诗中的“瑟瑟”，解释为“寒风吹过水面后的波纹颤动”都讲得通，也符合《现代汉语词典》对“瑟瑟”词义的界定。还有一点，就是用“颤抖”“微声”解释唐诗中的“瑟瑟”，全都能讲得通；而用“青绿”解释唐诗中的“瑟瑟”，只有几处可以说得通。比如白居易《太湖石》中描写太湖石“未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。”如果解释为“青绿”，那就是说太湖石“未秋已青绿”，显然这是不对的，太湖石不会变换颜色，而且本来也没有青绿色的太湖石——白居易《太湖石》这句诗是说：天气凉得快，没到秋天就刮凉风了，风吹太湖石的孔洞发出声音；而天要下雨的时候，太湖石因为吸收了阴湿的水汽，显得有点沉重。“瑟瑟”被解释为“青绿色”，据说最早来自明代杨慎。杨慎所著《升庵集》中有一句：“瑟瑟本是宝名，其色碧”。“瑟瑟”是外来的宝石称呼，这被认为是“瑟瑟”另外一个语义来源。但白居易用“瑟瑟”写诗，不可能一会儿是这个意思，一会儿又变成另外一个意思；尤其是他描写太湖石，不可能一会儿用“瑟瑟”说太湖石是碧绿色的，一会儿又用“瑟瑟”说“是风吹太湖石发出的微声”之意。概括来看，古诗中的“瑟瑟”一词，可以说全部用在吹寒风的秋冬季节和风雨交加的特定时刻，这说明“瑟瑟”只能用在比较“冷凉”的特定环境，“瑟瑟”的使用和天气、气候有关，而与颜色无关。我国诗人用的“瑟瑟”，是用“珡”作为弦乐器发“bi”声的传统本义和引申义，比如成语“瑟瑟发抖”。白居易用“瑟瑟”15次，其他14次都没有偏离《现代汉语词典》中“瑟瑟”的本义和引申义，如果只有一次被“很正式”地解释为“青绿”，多数诗句用“青绿”解释讲不通，这本身就很不正常。