嵇康之死:一句话的祸害还是无可逃避的命运

“吕安兄不道，都市杀嵇康。斯人死已久，其事甚昭彰。”——白居易《杂感》

嵇康，自小出生于官宦优渥之家，父亲在魏文帝时期任职，他上面还有一兄，由于嵇康年幼丧父，他是由母亲和兄长一起抚养成人。

青少年时期的嵇康身高八尺，容止得宜，而且饱读诗书，射艺非常，受到道家文化影响，对于很多事情不大重视，其中就包括自己的衣着打扮，成人以后，由于出彩的内涵修养，他娶了沛王曹林的女儿长乐亭主为妻。

他不仅十分重视个人修养，也同时对养生之道了非常在行，即便父兄都是为官出仕，然而既康却在这一方面并无意向。

后来司马家族夺曹魏政权，晋帝也开始大范围搜罗人才，嵇康早有名声在外，早在司马昭任曹魏政权下的大将军时，就有想过把他纳入府中，作为门客培养，礼数周到却遭受冷遇，让司马昭在夺取政权后对此事耿耿于怀。

而此时的竹林七贤中，虽说是志同道合与玄学轻谈长聚在一起，但几人政见并非同出一辙，一是有当权者的逼迫，二是也不乏趋炎附势之人。

在嵇康的好友中，即便有不少人都是才学非常德行出众的人，可仍旧有一些不识好歹居心叵测的人。嵇康曾经与一对兄弟为友，当时哥哥做了对不起弟弟的事，弟弟气不过，要去官府状告，嵇康闻知，站在一个两方好友的态度上，苦劝他宽恕原谅其兄长，在多次慰藉下，弟弟才放弃状告哥哥的念头。

这事儿本该到此结束，然而不久后，这个哥哥不知为什么心生不满，反倒恶人先告状，一举把弟弟送上了衙门，将原本的事情都栽赃了过去。

当庭对质之时，弟弟一时情急，便将中间的和事佬嵇康说了出来，词语中还多带责怪以及推诿责任之意，按理说，嵇康本与此事无关，以立法来论，应当不做处置。

可不巧，事情原委马上就被曾经请过嵇康出山的权贵钟会得知，他想起自己当时请教嵇康时，他对自己的一番侮辱，心中也旧恨复燃，干脆就把他诬陷到底，凭借权势将其关进大狱，并不久之后判定死刑。

在嵇康行刑当日，有三千学生来到刑场为老师请愿说情，恳请将他留在太学任教，可这样仍旧未得首肯，嵇康临死前从容不迫，只要求弹一曲《广陵散》，曲终后叹无传人便慷慨就义。

回过头来，他的死因反倒有些扑朔迷离，嵇康所以无所官职，但在当时闻名遐迩，有不少仰慕者对他十分敬畏，又岂会不知这是一场荒唐的陷害呢？

想想能真正置他于死地的，而百姓请而无用的人并非是权贵所能为之，只有坐在最高位上的皇帝才能明正言顺地赐死嵇康。

司马王朝自来疑心重重，许多先前任过三国时期的官职的人都不得不出山在晋朝为官，但并不是所有人都能像李密写了一封《陈情表》得以短暂逃避，再加上竹林七贤之中自有人作劝官，形势已定，不服之者便只能隐逸沦亡。

参考资料:

《晋书·卷四十九·列传第十九》

《资治通鉴·卷第七十八·魏纪十》

《尧山堂外纪·卷八》

《世说新语》