高句丽陵墓：竟如此相信鬼神（居然把八卦图画在陵墓壁上）

吉林省集安市保存着世界上最多的高句丽陵墓古迹，包括山城、陵墓、碑石、上万座古墓和众多的出土文物，构成令世界瞩目的洞沟文化。这其中最著名的是好太王碑和古墓壁画，特别是壁画中出现了我国最早的八卦实图。

好太王碑在吉林省集安市东太王乡大碑街，其西为好太王陵。好太王碑是高句丽的重要碑刻，又称好大王碑、广开土王碑、广开土王陵碑或永乐太王碑。

碑文内容分三部分：第一部分记述高句丽建国的神话传说，并简述好太王的行状；第二部分记述好太王征伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余过程中攻城略地并掠得牲口等史实；第三部分根据好太王遗教，对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载，并刻记不得转卖守墓人的法令。

同时，该碑还镌刻了好太王教言与守墓制度等，对于了解高句丽的社会生活及王族丧葬制度具有十分重要的意义。 高句丽古陵墓群中的古墓壁画为世界绘画艺术的一座丰碑。据《三国志·东夷传》记载，高句丽人深受中原影响，对修坟建墓十分重视，并有厚葬的习俗。

在高句丽权贵的坟墓中，除陪葬品之外，常常绘有五彩缤纷的壁画，所用的材料多半是矿物颜料。同时在壁画上还镶嵌珍贵的夜明珠、宝石等，这在我国古代壁画中也是罕见的。 集安古墓壁画完成于公元3年至公元42 年，高句丽迁都平壤之前。由此推算，集安高句丽壁画创作时间与敦煌早期壁画创作时间基本相同，或更早一些。

在吉林省集安古墓壁画中发现的八卦图被认为是我国最早的八卦图实图。这幅在高句丽贵族墓中出现的极具个性的八卦图，可以在历史资料中找到与之相同的易学依据和联系，是论证高句丽文化与中原文化一脉相承的重要考古证据。

这幅八卦图出现在集安高句丽贵族墓葬五盔坟4号墓室北壁的左下角。壁上绘有一个道士形象的人，跣足坐于莲台上，左腿盘屈，右腿立起，披发低首，身着绿色羽衣，一只手在地上绘着一幅八卦图。

集安八卦图中八卦的方位排列与易学界流行的先天、后天八卦图排列迥异，有其独特的卦图排序。虽然如此，却完全可以在我国易学史资料中找到与之相通的易学依据和联系。易卦文化是中华文化的源头之一，也是中华文化区别于世界其他文化的显著标志之一。

集安八卦图首先填补了隋唐之前无八卦图实物的空白；其次，因为它的卦的组合与排列不同于通行本《周易》卦序确立的传统易学体系，为我国汉代存在多种版本的易学体系提供了确凿的证据，并且为探询易学源头提供了一条重要线索。

把八卦图画在壁画中，可以认为壁画的设计者或墓主人觉得八卦有通神、通灵的作用，表明了高句丽人对易学的崇尚。 被誉为“东北亚艺术宝库”的高句丽壁画墓，记载了我国古代东北少数民族的特殊文化，是五千年华夏文明的一朵奇葩。