2021年春拍翰君轩文房清供专场拍品精选（带你穿越时空与雅玩对话）
文房即书房，起于南北朝时期，专指文人书房。纵观上下五千年，历朝帝王多以文治天下，文人地位在隋唐之后更是达到极高的地位，文房及文房用器也随之兴盛起来。
文房之道，源远流长。古语有云：文房天地小，雅玩乾坤大。文房乃意蕴聚集之处，而文房内的雅物，则是释躁矜平的必备之物，不但要实用，更要雅致。一件精致的文玩是主人精神和境界最好的体现，与主人心神相交。
如一方砚屏、一只毛笔、一件玉笔格、一块供石、甚至一尊佛，它们藏满了古典文化的精华，古今碰撞，穿越时空，与我们进行无声的对话。
在雍雍穆穆的器物面前，熏染古人造物的气势、幽逸的情韵、高远的趣味，一个人的精神在无形中，得到了安放。
翰君轩，立足器物美感，臻选一室清雅，汇集四方长物，从案头到斋壁，由小件到珍器，旨在营造理想中的雅室，愿诸君能虔心净意，格物养性。
陈设之法，以清雅为要，而最具韵味者，当以香事器具为首。一炉、一盒、一瓶，错落于几案间，青烟袅袅直上，居室顿生悠悠古韵。这，便是最好的清供。因为自上古起，焚香乃作祭祀神明之用，其天生便带有几分仪式感，如今最可为居室增添古韵。
幽香雅供，清居乐赏。曹雪芹《红楼梦》第五十三回中有：“这里贾母花厅之上摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉瓶三事，焚着御赐百合宫香。”可见一炉、一盒、一瓶的香具组合——“炉瓶三事”，已成为当时流行的斋室陈设。
Lot29 清 奇木几
高：68cm
花几由奇木根制成，根结纵横，扭转回旋，槎杈四出，形体姿态变化万千。其色泽沉稳，包浆莹润，几面平整，间夹洞穿镂空，若即若离；腿足瘦枯，通灵剔透，棱角婉约，妙趣横生。线条柔美匀称，修整技巧精妙，不露工痕，浑然天成，表现出高超的艺术修养。
Lot4 清中期 供石
高：26cm
“花如解语还多事，石不能言最可人”。一句“石不能言最可人”，道出了古人品石玩石中的特殊审美观。此供石山子石质细腻，滑如凝脂，色泽呈黑色、间有暗红，造型生动，几个角度摆放观赏适度，具有其美感。与之相配的两木座也相得益彰。
Lot34 明 青玉雕山子
尺寸：11x5x3cm
山子青玉制，质若乌金，外部轮廓圆浑，上下有嵌空凹陷，整体造型蜿蜒盘曲，如龙腾凤舞，宛转奇巧。整体造型独特，比块状者轮廓富有变化，比玲珑嵌空者孔洞显得含蓄，整体具有浑厚丰满、奇秀灵动的特点。
Lot20 明 白玉雕辟邪兽手把件
尺寸：9x5x3cm
兽白玉为材，致密温润。"S"形身躯就为主干。整兽纹饰四肢孔武有力，神态活灵活现如曲转流水一般，躯干外其他位镂空，工艺水准非凡。
Lot19 明 白玉鸳鸯戏荷手把件
尺寸：6x5x2cm
白玉为材，致密温润。鸳鸯口中共衔一枝缠枝莲花。线条呈几何形，嘴部、下腭、背部取线平整，翅膀、羽冠及底部的水波纹则饰柔和的曲线，背腹及翅膀还饰有云雷纹，刚柔并蓄，使原本只能陈放闺阁的器物没有丝毫的小家子气。
Lot23 清乾隆 白玉笔
尺寸：25cm
毛笔虽为文房实用工具，但随着社会文化的需求，毛笔的造型及工艺日趋完善精美，逐渐成为可玩可赏之佳品。清乾隆四十三年唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和壁，缀以隋珠，文以裴翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。”此时的毛笔，不仅是书画工具，还成为供人鉴赏把玩的艺术品。故后人便常以珍宝珠玉制笔，这不仅是为了追求装饰之美，更是权势和地位的体现。此笔即以白玉制成，质细润而色光洁，通体一如，抛光讲究，身形秀丽挺拔。
Lot24 清乾隆 白玉雕山水人物插屏
尺寸：19x15x6cm
这件清乾隆时期的白玉山水人物插屏，白玉雕，致密温润，纯洁无瑕，色泽莹亮。器形周正巧妙，做工细腻精致，其刀工细腻，刻画清晰，疏落有致，自然清新。山水人物画面宁静优美，岩石挺拔嶙峋，松树枝干弯曲遒劲，枝叶繁茂，蔚然成峰；溪水淙淙，祥云游荡，山峦起伏、古松参天、亭台楼阁、苍穹玉宇。表现了山林洞府间的静谧恬淡，山石面前，慈眉善目，鹤发童颜。整体画面仿佛置身仙境，美轮美奂。
Lot28 清早期 黄花梨文房盒
尺寸：24.5x15.5x8.5cm
此件黄花梨书箱，木纹细密优美如行云流水，优雅又富有节奏感，小巧雅致，葆光浓郁，此盒器形周正，工艺考究。此类箱实用功能十分广泛，具有较强实用性，可收纳文件、印玺等。陈置书房，别具艺匠。
Lot29 清早期 黄花梨雕龙镶云石案上案
尺寸：31x14x13cm
小案黄花梨材独板整挖为面，纹路极佳，两端起翘头，翘头高扬，如翼斯飞，夹头榫。黄花梨原皮壳，褐色泛黄，案面上纹路如水波涟漪。甚为考究，翘头造型柔和飘起，末端微抹平，如同书法之藏锋。面下接板足，外为一周牙板，形成束腰状造型。长牙板搭在板足两侧，并开大格肩与板足相交。整器线条简洁大气，比例恰当，传统中捎带活泼，小中见大，可远观亦可近玩。
Lot27 清早期 黄花梨笔筒
尺寸：直径15.7cm，高17cm
该件作品为整段的海南黄花梨老料制成，直柱形，形制规整，筒壁厚实，木质缜密，呈红褐色，光泽内敛，色泽温润沉稳。
Lot42 清早期 黄花梨文房都承盘
尺寸：26x26x11cm
此件都承盘选材为珍贵的黄花梨，呈方形承盘状，盘面四周榫卯安装栅栏状围栏，下设抽屉两具，设计巧妙，工艺精湛。整器造型规矩，端庄大方，陈于案几上，用以盛放笔筒、印盒、小器玩等物品设，典雅而文风凛然。
Lot3 清 灵璧石山子
尺寸：21x15x13cm
此石中空而成拱桥状，左右两侧较平整，犹如峭壁。石表褶皱纵横，青灰石色和浅白低洼、沟壑、凹凸交替，鲜明生动，有山川浑厚俊美之势，亦有山石陡峭之威，击之，其声如磬，集诸美毕臻，诚为上品。
Lot35 清早期 铜制尊佛母像
尺寸：高7cm
此尊头戴五叶宝冠，冠叶细小，华美精致。束发高髻，双耳后方宝缯飘扬，饱满的耳垂下佩戴圆形耳铛。面庞圆润，双目温婉含蓄，双眉细长舒展，窄挺的鼻尖下，樱唇微微上扬。身姿修长，体态婀娜，富于女性之柔美风韵。其胸前与腰间系有华丽的璎珞坠饰，钏镯等饰物一应俱全。细长的帔帛自双肩垂下，轻绕于手臂，衣纹褶皱流畅自然。佛母右手展开，掌心向外，结与愿印。左手拇指与无名指相捻，结说法印。双腿呈右舒坐之姿，下承仰覆莲座，莲瓣细长而饱满，莲座上下缘饰以连珠纹，小巧精致。
Lot34 清早期 铜象鼻财神
尺寸：高5.3cm
象鼻财神也称象鼻天、毗那夜迦和吉祥王菩萨等，原为印度教神祗，主司智慧。印度、尼泊尔等国民间将其奉为财神，影响力极大。与藏传佛教著名的财神多闻天王、布禄金刚、增禄佛母等一样，对其进行信奉、供养、绘塑和祈祷，可以五谷丰登、财运亨通。
Lot25 清乾隆 黄翡巧雕双师鼻烟壶
尺寸：高5.8cm
如同胶质地而更密实，抚之平滑细腻，冰凉透心。烟壶小口短颈，内部掏镗充分。壶身俏色巧雕双狮，雕刻精细。两只独角兽年纪尚幼，似相互交头嘻嘻，好似追风引蝶，趣意盎然。吉祥和美，取意、刻工均堪为上品，值得赏鉴。
Lot7 清 巧雕黄翡笔舔
尺寸：10x8cm
此件笔舔黄翡制作，外观作荷叶形，中心内凹，划刻叶脉。边缘线弧曲，笔直的叶脉与弯曲的边缘线形成视觉上的对比。上雕蝙蝠寓意福、其造型独特，工艺精湛，诚为不可多得的文玩逸品。
Lot15 18k金祖母绿红宝石戒指3个
尺寸：13.8克
18K金镶嵌祖母绿红宝石，配镶钻石作点缀。主石颜色清爽，晶体干净，火彩足。
18k金钻石项链
尺寸：8.9克
优雅细致的钻石镶嵌，方能凸显美钻的闪耀，让最简单的设计成为永恒的时尚。整条项链设计时尚，造型优美独特，给人以精美绝伦之感，富贵中渗透的是时尚气息，具有较强的个性。
清 铜仙鹤熏炉
尺寸：高58cm
此鹤铜质，整体造型逼真雄伟，优雅别致，鹤足、羽毛勾勒尤为逼真。鹤之气宇轩昂、远绝尘俗被彰显得淋漓尽致，工艺精湛娴熟。仙鹤通常盘旋于仙人周围，故为长寿之象征，又因与“合”谐音，而有和谐共生之吉祥寓意。鹤式摆件在清宫中多有陈列，一般于御座两侧，与熏炉、香亭、屏风等相伴，为举行大型典礼及政治活动之场所中，以烘托庄严秀丽，太平瑞意。
Lot2 限量版故宫文物月份1-360期
尺寸：27x20cm
编著：台北故宫
版别：台北故宫，1983-2013年（100周年限量100套）
说明：《故宫文物月刊》创刊号至2013年第360期止全部期刊，收录台北故宫馆藏珍品无数，每件皆有大量精美图片，并以较大篇幅对藏品的艺术造诣、特征、传承做了详尽阐述，为广大藏家和古董爱好者不可多得的数据和工具书，也是赏析华夏文物不可多得的刊物。拍品全新，有原包装盒，只有限量版才有盒装。
Lot1 中国佛教雕刻史论一套全四册
尺寸：32x24cm
此书共2148页，函装，全四册，一册文本，三册图版。原箱原函，品相极美。是书为日本中国佛像权威松原三郎集30年心力所成巨著。收录了中国各大石窟以外的大量的石刻及金铜造像资料，通过这些资料来说明中国各地佛教雕刻的风格。共收录流失佛像757件（组），照片1172副。此书印刷清晰，使人不必一一造访，亦可小得观瞻佛像之味。
Lot39 近代 丹麦设计师（克里斯蒂安·维德尔）玫瑰木小牛皮羽绒椅
尺寸：72x60x66cm
说明：名称：Modous
产地：丹麦
设计师：克里斯蒂安·维德尔 Kristian Solmer Vedel（1923-2003）
材料：玫瑰木 小牛皮 羽绒
克里斯蒂安·维德尔平生作品中的巅峰之作，此款椅子的特点在于椅背和扶手，设计师为了使它能贴合各种体型的使用者，所以在牛皮当中放入了柔软的填充物，此外在椅垫中使用羽绒填充，当坐下瞬间更具备包裹感，极具舒适性。