俗语“好男一身毛” 下句讲女人（老祖宗识人之术十有九准）

俗语“好男一身毛”，下句讲女人，老祖宗识人之术十有九准

民间俗语是地方区域文化的一种民俗习惯或民俗观念的总结，相对于诗歌等文学形式，民间俗语的传播范围和传播渗透度更加广泛，也更加浅显易懂，易读易记，简单的说就是俗语的特点就是“话糙理不糙”。

比如生活常识类的俗语“燕子低飞，蛇过道，大雨不久就来到”，在天气预报并不存在的古代社会，智慧的古代劳动人民懂得通过观察大自然的变化来推测天气的情况；再比如“刀快不怕脖子粗”，即使再粗壮的脖子面对锋利的刀刃时也是以卵击石的下场。

民间俗语的诞生并不是空穴来风，也不是古代人民的一时兴起，它蕴含着一定的生活规律和本质，关于识人之术，有这样一句流传千年的俗语，上一句是“好男一身毛”，这就令人困惑了，为什么“好男”的标准是一身毛呢？这二者之间有什么必然的联系吗？

其实这一说法和古代的社会环境以及审美有关，中医古籍《黄帝内经素问》中记载：皮毛者，肺之合。意思就是体毛旺盛的人肺部一定很协调。

从原始社会到封建社会，手工，体力劳动一直都是第一生产力，一副强健的身躯和硕大的力气是上等的社会资源，小到砍柴挑水，大到行军打仗都是需要力气的，古代中医认为肺部是力气的根源，也就是我们今天理解的肺活量，而肺部良好的特征就是所谓的“”一身毛。

这句俗语的上半句讲的是关于男人的，下半句就是关于女人，下半句为“好女一身膘”，这下半句似乎更不容易被理解，膘也就是胖的意思，古代能以胖为美也就只有唐朝，然而这句俗语出现的时间远远比唐朝更加久远，这其中又有什么缘由呢？

其实这里的“膘”我们可以理解为“丰腴”和“强壮”两个意思，首先古代男子挑选另一半时的标准基本上不会考虑“身量纤纤”，因为羸弱的女子并不擅长劳动，依靠农耕生活的古代劳动人民更重视的依旧是“力气”。

俗语“好男一身毛，好女一身膘”这句俗语严格意义上来讲是古代的一种审美标准，在如今审美多样化的社会，这句已经失去了它的价值，但是在古代社会，这句话可以说也不失为一种有依据的标准。