看一本《冰壶秋月》 赏两株文竹开花（听三篇《论语》丨默生活）

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本周末，一默将奉上一道《论语》“大餐”，中大教授上岛连讲三篇，分别是《宪问第十四》篇、《泰伯》篇、《尧曰》篇。

一默书香氤氲，二默桂花初绽。小小黄花，落在茶杯里，落在书页上，让喝茶看书的时光都染上桂花香。

桂花开常见，文竹开花你见过吗？三默的文竹长花苞的时候我们还以为它生病了，而这两天就要陆续开了，一起来看看么？

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一

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默

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YIMO

一默书房

地址/清远市清城区北江二路江心岛上

营业时间/9:00-21:30

本周六（30日）上午九点半，上岛与中大哲学系教授周春健一起读《论语》之《宪问第十四》篇。

《宪问第十四》篇凡四十七章（一说四十四章），论三王二霸之迹、诸侯大夫之行，明知耻、修己、成人、安民，不惟具有重要哲理意义，亦可进一步通晓历史，明鉴古今。

而“古之学者为己，今之学者为人”一语，论学者用心得失之际，则须永远明辨而日省之……

周春健，中山大学哲学系教授、博士生导师。主要从事四书学、诗经学、文献学研究，出版《元代四书学研究》《经史之间》《诗经讲义稿》等。

本周日（31日）下午两点半，中大哲学系副教授赖区平将与我们共读《论语》之《泰伯》《尧曰》两篇。

《泰伯》凡二十一章，多论圣贤德行、礼乐深义。

《尧曰》为《论语》终篇，凡三章。

首言尧、舜、禹、汤、武之圣王次序，继之以孔子答从政之言，寄意深远，后世道统论述即渊源于此。

其中有“万方有罪，罪在朕躬”之担当，四方政行、天下归心之伟业，欲仁得仁、泰而不骄之美行。末章说“命、礼、言”，总括全书。

赖区平，广东河源人，哲学博士，中山大学哲学系副教授。主要从事中国哲学之教学和研究，侧重先秦儒学、宋明儒学。整理古籍《袁氏世范译注》（2020），合编著作《恻隐之心：多维视野中的儒家古典观念研究》（2018）。

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二

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默

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ERMO

一默松风

地址/清远市清城区141乡道白庙渔业村96号

营业时间/

周一至周五10:30-18:00

周末10:00-18:00

步上松风门前的台阶，或坐在门口呆望江水流动，总觉得有股子若有似无的香气，风起时尤甚。

四下寻觅，几簇小黄花在翠绿间若隐若现。原是门前的桂花树开花了。

小欣和小静捡起掉落的桂花，用一个小白碟子盛着。

泡壶茶，放进几颗，茶香就和桂花香缠绕起来。丝丝缕缕，从鼻端到入喉，放下茶杯喟叹一声，仿佛也能呼出桂花香。

翻开手边的《冰壶秋月》，这本中山大学中文系吴承学教授的随笔集，也很是应景。

吴承学教授从事中国古代文学研究，有多种学术著作，本书是他的第一本“高头讲章”以外的随笔合集。

“这些文字，是数十年间因人、因事、因书而作的，虽无意为文，皆有感而发。鸿爪雪泥，往事如水，纵时过境迁，而中心存之。”吴承学教授在书中写道。

本书所收文章分三部分：“忆语”是作者回顾自己学术生涯、怀念前辈故人的回忆文字，“札记、”是作者平时闲暇写作的文史札记与学术随笔，“序跋”是作者为师友、学生的学术著作所写的序言与跋语。

“七月断断续续翻到十月，一本高铁地铁时常从包里取出读上几篇的小书。不论是学术论文还是随笔漫谈，一直都很喜欢吴老师的语言表达，几乎没有多余藻饰，总会以平实的文字娓娓道来，读之如沐春风，时有余味。”一位读者道。

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三

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默

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SANMO

一默书房·奥体会客厅

地址/清远市清城区环城东路

营业时间/10:00-18:00

二默的桂花开得正当时，但，你见过文竹开花吗？

今年一月，三默买了两盆文竹，经过Candy和阿欣的精心照料，它们都从篮球大小长到了一人合抱之势。

文竹是“文雅之竹”的意思。

文竹虽然不是竹，但是它的叶片轻柔，枝干有节，外形似竹，与挺拔的竹子相比，它的姿态更文雅潇洒，所以称为文竹。

在书房一角摆上，更添几分文气。

文竹四季常绿，经冬不凋，叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层。

这样的叶片用于摆盘，能使其增色不少，如果你到过三默却没有注意到门口的文竹，也一定在我们的摆盘上看到过~

前段时间，Candy浇花的时候，发现文竹的叶子尖尖儿上冒了很多芝麻大小的小“疙瘩”，还一度怀疑它生病了，后来查了资料才知道，那是文竹的花苞。

今天，其中一个小花苞慢慢开了，是白色的。

据说花朵全开之后，香气浓郁。你见过文竹开花、嗅过它的香气吗？

如果没有，那就趁这两天来看看吧，一起期待翠绿丛中开出星星点点的小白花。

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