孔子这句话折射出君子和小人对人（对事的两种态度）

“君子和而不同，小人同而不和”，这句话出自《论语·子路》，大致意思是说：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必与对方苟同。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

“君子和而不同，小人同而不和”这句话表达的是君子和小人“对人”和“对事”中体现出来的两种截然相反的态度。

其一，“对人”的态度，君子是客观公正，对人坦诚相待、和谐友善；而小人则是从自己利益出发，因人而异、看人打卦。

君子对待任何人都能秉持客观公正的态度坦诚相待，力求和谐友善相处。对待与自己志同道合的朋友不偏私、不护短，对方有错误也能客观公正地指出来；对待与自己志趣迥异的人，也绝不会抱着先入为主的偏见或者私心，不会用有色眼镜看人，而是客观公正看待对方，绝不会无故伤害或攻击对方。比如刘伯承和邓小平就是秉持着“君子和而不同”的理念，既有各自分工，又密切配合，而成为中国革命史上的“最佳拍档”，创下灿烂辉煌的一系列战绩。

小人对人的态度则恰好相反，他永远都是摒弃客观公正的原则，而是从自己的利益出发，只要是对自己有利的人，即便对方为非作歹，他也要想方设法加以维护；如果是对自己利益可能构成威胁的人，即便对方品行高洁，他也要横加指责甚至借机伤害。因为小人往往以利益为标尺来划分彼此的圈子，党同伐异。

其二，“对事”的态度，君子是客观公正、求同存异，保持自己的独立看法，而不迎合、附和他人；小人是包藏私心，追求表面一致，主动迎合、附和他人。

君子对待事情的态度是客观公正、求同存异，如果觉得对方的做得对，那就大方认同对方的做法；如果觉得对方做得不对，那就大方指出来，而不会为了维护表面的和谐，违心地迎合、附和对方。君子不管在任何时候都能保持自己的独立看法，绝不迎合、附和他人。比如蔡元培任北大校长时，秉持的办学思想就是“和而不同”，遂使北大形成“百家争鸣”的学术氛围。

小人对待事情的态度则是包藏私心，如果对方做得对，他可能也会认同对方做得对；如果对方做得不对，他还是为认为对方做得对，因为小人习惯于追求对待事情的表面一致，为了追求表面的和谐，往往违心地迎合、附和对方。有些时候可能是他本来就没有自己独立的看法，有些时候则可能是为了追求表面和谐。